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公才过人其倍十,词艺即今谁跂及。
万卷收藏富编集,诗人阃域称优入。西州书生学穿执,朅来东游为丝粒。
十分折腰敢长揖,欲吐壮怀还自吸。朋从调笑斗捷给,狂言偶发难收拾。
语意俳谐韵牵絷,不敢献公公密缉。报章大是鲛人泣,一一珠玑落圆湿。
自惭思竭如空笈,口吻悲吟知窘急。
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醉眼朦胧万事空,今年痛饮瀼西东。
偶呼快马迎新月,却上轻舆御晚风。
行路八千常是客,丈夫五十未称翁。
乱山缺处如横线,遥指孤城翠霭中。
一据独龙冈,三朝扬圣化。
擘破老面皮,索尽辽天价。
当时误杀张僧繇,谁料而今转更遥。
描不成,画不就,
三个骰儿抛十九。一段风光何处有,
曲尺翦刀并扫箒。
地是排云上,天从破涧通。乍看双剑豁,不数五丁雄。
一转成开辟,千寻接混融。竦身争鸟道,侧足瞰龙宫。
鼍拥高低石,鲸嘘断续虹。张空帝子乐,叠浪大王风。
响答歌增壮,尊扶力未穷。欲寻前相迹,明灭古苔中。
比玉文章素出群,羊公仁政载前言。口谈典册开聋瞽,目想烟霄役梦魂。
鬼谷纵横非世宝,贝多浮蠹逐时昏。日期儒术恢明主,王业光华燕后昆。
一担乾(qián)柴古渡头,盘缠一日颇(pō)优游。
归来涧(jiàn)底磨刀斧,又作全家明日谋。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
参考资料:
1、李梦生.宋诗三百首全解.上海:复旦大学出版社,2007年5月1日:第211-212页.
盘缠:本意指路费,这里作开销解。优游:悠闲。这里是宽裕的意思。
谋:筹划。
这首绝句写山中樵夫的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的樵夫,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写樵夫一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明樵夫天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
诗人写樵夫的生活,究竟是站在什么立场上来写的呢?这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”,则可如此解说:诗人认为樵夫的生活非常艰苦,每天辛辛苦苦地打了柴,远远地挑到市上去卖,卖了钱只够一天的开销;回到家中,又忙着磨快斧头,为明天的生活考虑。再进一步扩大思维,如果樵夫病了,或者刮风下雪,他的“明日谋”岂不是要落空,家中便要挨饿了。因此,诗人表现的是对樵夫辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情,“颇优游”三字是有意调侃,发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论,结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的樵夫、渔翁一直抱赞赏企羡的态度,认为他们远离扰乱红尘,友麋鹿,伴烟霞,是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时,有一大段渔樵问答,对各自的逍遥自在,大肆夸耀,就很能说明问题。萧德藻正是从此出发,说樵夫隐居深山,远离人间是非;他每天打了柴,行歌古渡,易米市菜,只要够了当天的用费,便不再烦心。回到家中,面对青山绿水,悠闲地磨着斧子。这样的生活,大有“日出而耕,日入而息,帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态,也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此,诗人写深山樵夫,正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”,人们可以根据自己的理解去解诗,只要不离题太远,或带着偏见去钻牛角尖。
不见片云头上黑,顿添一夜鬓边霜。
四海文声重泰山,十年忠谠侍龙颜。屡分天上金莲炬,独占人间玉笋班。
麟笔露寒青简湿,凤章云蔼紫泥閒。孤帆已有东风便,喜近蓬莱碧水间。