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毒果才登灵鹫峰,南山马群为一空。鹫峰亦复无所容,寂寥风味南山同。
聋人有耳固不聪,双眼复随双耳聋。苞苴公行丧真风,祝鮀之佞为正宗。
有生穷极变则通,公无留滞蒿蓬中。行看劲气嘘长虹,拈出死蛇为活龙。
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天上玉楼应断手,便骑箕尾去堂堂。梦回失大槐安国,事往堕无何有乡。
命也使然濡末路,天乎或者付名郎。旧游磨减今馀几,横涕无从酹一觞。
自君之出矣,途长梦亦遥。南风何日起,吹转木兰桡。
自君之出矣,长望石头山。山高望不极,目送碧云还。
君到石城边,应看石城树。树杪百尺台,是侬行乐处。
天上春衣绚綵霞,庭前慈竹间黄花。仙家岁月看初遍,圣主恩波未有涯。
青镜自知双鬓在,玉梭曾度五更赊。遥知孙子称觞罢,犹自从容问鹿车。
万里桥边女校书,枇(pí)杷(pá)花里闭门居。
扫眉才子于今少,管领春风总不如。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
参考资料:
1、黄永武.新编唐诗三百首鉴赏:时事出版社,2004:590-591
2、吉林大学中文系.唐诗鉴赏大典(九):吉林大学出版社,2009:181-182
3、周啸天.唐诗鉴赏辞典补编:四川文艺出版社,1990:448-449
万里桥:在成都南。古时蜀人入吴,皆取道于此。枇杷:乔木名,果实亦曰枇杷。据《柳亭诗话》,这是与杜鹃花相似的一种花,产于骆谷,本名琵琶,后人不知,改为“枇杷”。
扫眉才子:泛指从古以来的女才子们。扫眉,画眉。管领春风:犹言独领风骚。春风,指春风词笔,风流文采。
元稹有诗云:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔,个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君,然而就知名度与实际才学而言,薛涛实在文君之上。
王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
霜染千秋色不同,纵然娇艳也成空。凭风分付东流去,耐等寒枝春不穷。
身似庞翁不出家,一窗自了淡生涯。
山姜零落初成子,石竹凄凉半吐花。
寒涧挹泉供试墨,堕巢篝火唤煎茶。
掩关本意君知否?两耳衰年不耐哗。
稻丛茁茁欲齐肩,杨柳僛僛不蔽蝉。
忽忆石头城下路,槿花斜压钓鱼船。