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族望高全蜀,交游华众贤。退身将一纪,遗德满二川。
雅道何人继,家声有子传。为文惭幼妇,谬诺志新阡。
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群响本无异,悲欢由感怀。蛙鸣得其所,人乐与之偕。
既泯物我念,宁烦丝竹谐。谁能同此适,应亦少朋侪。
行己无瑕玷,终身乐太平。人间五福备,宦亚九卿荣。
冠盖传风范,乡关忆老成。幽窀穷厚地,不掩是清名。
多难求分务,相依得古人。道心閒里契,友分老来亲。
不谓终天别,才离一月新。无由瞻几杖,洒泪向秋旻。
幽人长夏倦梳头,数纸南华足散愁。善舞那如羊叔鹤,恶书才似郑家牛。
里儿自不知元亮,市女谁敖识伯休。休问一生穿几屐,卧看图画当闲游。
已驾七香车,心心待晓霞(xiá)。
风轻惟响珮,日薄不嫣(yān)花。
桂嫩传香远,榆高送影斜。
成都过卜肆(sì),曾妒识灵槎(chá)。
难得等到七夕她已驾着七香车。刚刚两心相会又忧无情的晓霞。
清风夜静,唯有玉佩的响声,日光微弱点吧,不要晒枯了艳丽的鲜花。
月中的嫩桂,它把馨香传得更远更远。星间的高榆给人间送来舒适的影斜。
她不想人间知道他们相会的事,因妒成都卜肆中有人能识别灵筏。
参考资料:
1、郑在瀛编著.李商隐诗全集汇编汇注汇校:崇文书局,2015.08:第557页
2、郑在瀛编著.李商隐诗全集汇编今注简释:崇文书局,2011.12:第459页
3、中国人民政治协商会议四川省三台县委员会文史资料委员会.李商隐梓州诗今译:.,1994年01月第1版:第47页
七夕:七夕始于汉朝,是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
七香车:用多种香料涂饰的车。日薄:(七日)将晚时·日光渐淡。嫣:同蔫,蔫萎不鲜活。
桂嫩:指初七夜新月半圆。榆:白榆。星名。
卜肆:占卜的摊子。槎:木筏。
前六句讲的是牛郎织女相会的情景。一二句讲的是织女已驾车渡河,与牛郎相会,他们相会之后,害怕此夜良时将逝,所以“起视夜何其”,直到太阳从东方升起。三四句讲的是牛女相会时,牛郎好像听到了织女环佩的声音,又好像看见了她如花之貌,风轻轻的吹来,所以佩响轻微。日薄,所以花容不萎。想象织女于黄昏时动身离开,故曰“日薄”。五六句讲的是月桂为他们传送嫩香,白榆为他们投影翳蔽,成就他们好合。
末联讲的是织女不想要人间知道他们相会的事情,忌有成都卜肆中识灵槎的人。抒发了自己深切的感叹。末句讲的是双星不想人间知道他们的秘密,深怪成都占卜摊子上的严老头子懂得灵槎而多管闲事。从字面上看,只能作如上解说;至于还有什么特定的寓意,尚无有力证据,不敢妄言。
全诗诗人以织女自况,以牵牛比牛党,令狐绚。
才立方城路未开,前军报虏踏冰来。声疑倒峡天关动,势若倾崖地轴催。
七日重围三里雾,一时烈焰半空雷。髑髅滚滚名王遁,偷挂红幡夜举哀。
悬崖雪冻。漠漠春寒重。流水分香残月笼。只许梨云同梦。
孤栖悄掩柴关。探幽谁侣文园。稳卧试灯风里,吟魂夜夜空山。