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公更深居我更衰,山林膏壤偶同时。两年疾病略相似,二老风流应自知。
苦学养生犹有累,不知闲过是无为。初冬寄远无他物,半夜才成一首诗。
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橘绿冬未黄,菊老霜变紫。不知风土佳,但觉日月驶。
闲居得养疾,调气实在此。从今便休去,敢复为物使。
谁能明吾心,旁邑有君子。
云间笑语杂鹓行,山意波光两浩茫。老大读书真伯业,歌呼狎客类平阳。
丹青遗构风流在,尊酒题诗草木芳。湛辈不须悲岁月,羊公名与岘山长。
愿子厉风规,归来振羽仪。
嗟(jiē)余今老病,此别空长离。
白马君来哭,黄泉我讵(jù)知。
徒劳脱宝剑,空挂陇(lǒng)头枝。
期待你更加严饬风范箴规,他日回朝廷重振纲纪威仪。
叹息我这老病之身,此一别恐将永诀。
到时候你骑着白马来吊,我在黄泉下或难知晓。
徒劳你解下腰间的宝剑,空挂在我坟墓的枝头。
参考资料:
1、赵沛霖著.历代诗文名著新选八代三朝诗新选:湖北教育出版社,2007年07月第1版:第462页
2、吕来好编著.古代送别诗词三百首:中国国际广播出版社,2014.09:第41页
3、弘征,熊治祁今译.汉魏六朝诗三百首二:湖南人民出版社,2006.8:第486页
毛永嘉:即毛喜(516—587),字伯武。为人方正不苟,直言敢谏,因得罪陈后主而放为永嘉内史。厉:磨炼,砥砺。风规:节操、风范。振:整肃。羽仪:本指仪仗中以羽毛为装饰的旌旗之类,此指纲纪法度。
长离:长久离别,即永别。
陇头:即垄头,坟头。末二句用季札挂剑故事。
这是作者别毛先归的留赠之作。
全诗八句,分两层。前四句写生前,后四句写死后。第一层,一、二两句写对毛喜的勉励,希望他砥砺风骨,恪守规范,为乡梓树立典型,为士林作出表率;三、四两句写自己的慨叹,为自己老境颓唐,病魔困扰,今此一别。恐成永诀而感叹。粗粗一看,这前后两句似乎有些互不相关。实则后者正直承前者而来。其之所以要对毛喜讲一番发自肺腑的临别赠言,是由于自己老病侵寻,后会难期,这才语重心长,殷殷叮咛,表示对老友的厚望。
第二层写死后。这只是作者的一种设想,这种设想是从第一层意思中引申出来的。诗人说,如果我在生前不对你提出要求,那么我死之后,即使你敦重友谊,像后汉范式驾着素车白马赶来祭奠亡友张劭那样来凭吊我,可是我已葬身地下,怎还能知道些什么。即使你也像春秋时季札那样,没有忘怀徐国国君心爱其剑的事,仍然在路经徐国时将剑送去,可是徐君已经死了,只是徒劳无益地把剑空挂在墓前的树枝上罢了。
全诗婉转蕴藉的情思,苍凉沉郁的格调,激越回荡的韵昧,读来令人伤怀。诗中用典浅近易解,如羽仪、白马、黄泉、挂剑等,或为世人所熟知,或为名作所习用,虽不注明出处,亦能联系上下文,从字面上获悉其用意所在。此种使事而不掉书袋、练句而不堆词藻的写法,确实值得称道。诗仅用字四十,一笔写下友谊的纯笃、身世的凄凉。其中“白马君来吊,黄泉我讵知”一联,系按流水格属对,意贯思邈,可见功力之深、构思之巧。
平生慕英游,望公真山斗。
一见开心诚,已落诸人后。
龙门岂甄择,大小俱容受。
联辔寻胜践,春风倚尊酒。
惟公对江梅,端若同志友。
玉色洗尘沙,幽姿出藜莠。
命客花下坐,相与沃醇酎。
非公无此客,譬诸草木臭。
向晚入深巷,苍根倚甕牖。
始知水西头,卧梅胜卧柳。
有客三叹息,此树警老丑。
一笑客诚痴,万法要经久。
奇卉如尤物,过眼不必有。
惠我终日香,重来香在否。
但从此理悟,那复长搔首。
念公捧召节,修名当不朽。
舣舟未忍去,拓寻访林薮。
中心甚虚明,外慕厌纷纠。
杖屦循古岸,细话犹开诱。
再拜诵公诗,一洗刍豢口。
寺据诸山会,公因一檄来。梦惊松阁雨,归扫石床苔。
得主怜西社,遗书吊北台。野云心迹在,古洞傍泉开。
星芒倏掩少微寒,束笋遗文戢戢攒。金石同贞徽不沫,琴樽徒具座无欢。
春和族被膏腴赡,秋赋人方矍铄看。惆怅巫阳招太急,临风东望有馀酸。
室如晦处有通光,内外相须是直方。
认取青毡为旧物,要看鸣凤在朝阳。