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身经多难早知非,此事年来识者稀。老大有情成旧德,细谋无计解重围。
意常不足真夷道,情到方浓是险机。怅望衡茅无事日,漫吹松火织秋衣。
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深惭经济学封侯,都付浮云自去留。往事每因心有得,身閒方喜世无求。
狼烟幸息昆阳患,蠡测空怀杞国忧。一笑海天空阔处,从知吾道在沧洲。
霁色澄鲜已断梅,江郊隐隐尚轻雷。
层峦正对孤城落,健席遥看大艑来。
幼妇髻鬟簪早稻,近村坊店卖新醅。
吾行在处皆诗本,锦段虽残试剪裁。
禁树连天雨送秋,千门寒气袭轻裘。
优旃不用夸谐辩,陛楯诸郎已得休。
拘儒谈往事,百鸟同一咮。尽信则无书,故牒何足究。
穆满方耄荒,四海茕在疚。累囚盈犴狴,飞龙跃天厩。
当时徐偃王,坎阱引手救。诸侯尽东来,玉帛已辐辏。
德化亦既阐,大业偶不就。后儒肆刻论,竟遗万年臭。
昔人更有说,要足订差谬。殷扈以义亡,徐偃以仁覆。
此论吾所凭,名实正相副。周宣詟淮夷,自将耀戈胄。
当时岂乏材,不敢任指嗾。可知徐方民,历久不忘旧。
功罪三古前,是非千䙫后。聃、董异见闻,竹册有遗漏。
子长生未晚,文献有所授。世家编田齐,犹有宰我陋。
何况今之人,毁誉迭相构。
气尽前溪舞,心酸子夜歌。
峡云寻不得,沟水欲如何。
朔(shuò)雁传书绝,湘篁(huáng)染泪多。
无由见颜色,还自托微波。
看罢一阕前溪舞,直让人回肠断气,吟诵一曲子夜歌,心里好不酸苦烦忧。
巫山的行云到哪里去寻觅,像沟水般东西分流,也让人无可奈何。
朔雁一只只飞来,却不见传来音讯,湘江上一株株斑竹,有多少眼泪洒在上头。
可怜我总也见不到他的容颜,只有把一腔衷情,寄托给这江上的微波。
参考资料:
1、郑在瀛.李商隐诗集今注:武汉大学出版社,2001:446-447
2、黄世中.类纂李商隐诗笺注疏解第3册:黄山书社,2009:1646-1651
3、李淼.李商隐诗三百首译赏:长春出版社,1990:362-364
前溪舞:六朝时吴地舞曲。子夜歌:晋乐曲名。相传是晋女子子夜所作。后人更为四时行乐之词,谓之《子夜四时歌》。
峡云:三峡山高云低,传巫山神女在焉,此借指巫山神女。
朔雁传书:指苏武以雁传书之事。湘篁染泪:传说舜南巡,死于苍梧之野。他的两个妃子哭舜,泪滴竹上,遂生斑点,所以称湘妃竹。篁:泛指竹子。
颜色:容颜,面色。托微波:言无路可通,故借诗以通情愫。
这首诗表面上如诗题所明,是写离思,主要抒写别后相思的煎熬苦况,怨恨离人的不通音讯,写得情调悲怆。
首联即写情人离去后主人公的心酵气绝。《前溪舞》和《子夜曲》皆为悲伤的作品,是被遗弃者的哀怨之作。这里引入诗中,即是离思之苦,心里有担心被遗弃之痛。颔联仍化用典故,写难以寻觅爱人踪影、东西分离相隔如沟水东西分流而无可奈河的痛苦心理。此联运用典故和即实写景巧妙融合,不露痕迹,从字句看就是写实景,是看不出用典的,这是李商隐诗用典得心应手的表现。颈联写书信断绝。和主人公的以泪度日,化用湘妃竹的典故渲染伤心痛苦至极。结联仍作希冀之词,一片深情希望通过江水给恋人捎去自己的问候。
此诗,“为芳草以怨王孙,借美人以喻君子”,是李商隐借失恋女子寄意而为,前六句极写自己的凄苦,第七句一转,第八句仍作希冀之词,希望令狐绹能加以提拔。怨而不怒,哀而不伤,读来荡气回肠,久久不能自已。
渭城朝雨。怕声繁拍促,凄如结楚。谁砌满、黄叶中原,恰暗捲归人,渡滹沱去。
万里槎程,曾透过、龙荒小部。忆下句驱国,慕华楼下,醉呼鹰处。
采风一编竣否。记斜行小字,惊鸿跳虎。中间一幅苔笺,是贵主婷婷,摩诃避暑。
不信蛮姬,也解唱、谢庭花絮。傥书成、釐正阙文,休删夏五。
西方残敌鱼游釜,往岁天兵收境土。
军行旱海口生烟,沙井无泉天不雨。
将军意气吞八荒,欲入凉州倾马乳。
坚城不下河未冰,幕中稍觉从军苦。
曹侯献计取东关,帐下选锋同此语。
归来塞色侵鬓毛,联翩始阅交衢舞。
不学行间妄校尉,尽斩孙歆封万户。
人生富贵有危机,彘肩不原加雕俎。