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开田种嘉禾,禾根须著土。君看丹青家,烂漫竟何补。
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丈夫贵问学,有学身乃尊。圣贤炳谟训,方册幸具存。
求之非有他,所在用力勤。譬如山下水,其出初有源。
盈科方浩浩,遂作波涛翻。又如玉在璞,莫辨珉与璠。
雕琢既成器,孚尹烂焞焞。人身本一物,不学复奚论。
学成自见用,不必事趍奔。上焉为国华,下以大其门。
我观膏粱子,志气亦轩轩。寻芳紫陌晓,买笑青楼昏。
年少诚足乐,面墙将何言。徐生英俊姿,家世袭衣冠。
结发事书史,终年不窥园。萤囊暑夕照,蠹简霜晨翻。
及兹种植立,岂不培本根。一朝功名至,看尔高飞鶱。
我言厚劝子,愿子心毋谖。
岂是荆高辈,沾沾易水浔。屠龙先世业,射虎壮年心。
斗室长悬剑,匡床独贮琴。长门新赋就,未肯博黄金。
得丧非无自,操纵原有由。明珠在方寸,象罔难与求。
月落星稀天欲明,孤灯未灭梦难成。
披衣更向门前望,不忿(fèn)朝来鹊喜声。
月落星稀眼看东方就要发亮,一夜未睡孤灯还摇曳着昏光。披衣更向门前望,不忿朝来鹊喜声。披起衣服走到门前急切探看,恼恨那报喜的鹊声把人欺谎。
参考资料:
1、李月辉.名画唐诗佳句欣赏.石家庄市:河北少年儿童出版社,2002年:571-572页
2、尚永亮.唐诗观止.西安市:陕西人民教育出版社,1998年:591-592页
梦难成:指辗转反侧,不能成眠。
不忿:不满、恼恨。一作“不问”。鹊喜声:古人认为鹊声能预报喜事。
这首诗的开头两句,描述环境并叙写人物的心理活动,营造出了这首诗的整体氛围。月落星稀,月亮已经快要不见了,天马上就亮了,星星也非常稀少,这样的夜色并非心旷神怡,却有着一种挥之不尽的忧愁和伤感。然后诗人将视角由窗外逐渐移向窗内,一盏孤灯和不能入眠的女主人公兀自相对。诗人并未直接诉说女主人公的不眠是因思念的缠绵,而是从侧面描写“月落星稀”的天色,以及女子深夜不眠的场景,所以就多了一些委婉曲折之致。“孤灯”,说明了众人皆睡而女子独醒,暗示女子必是心有所思。“孤”字更是对女子孤寂的心境起到了深刻的暗示作用。
上面的两句可谓静之极矣。万篇俱寂,众人都沉醉在梦乡之中,只有一个满怀心事的女子独自醒着。到了第三句,写了一个动静之间的转折:女子起身张望动作。“不忿朝来鹊喜声”,原来,是黎明时分勤快的喜鹊飞到门前树枝上,那声音让女子误以为是郎君归来。一刹那的惊喜随即转为恼恨,因此对喜鹊“不忿”起来。不忿,是一个十分口语化的词,女子那一刻的恼恨是没来得及掩饰、自然而然产生的,因此用口语来表现,就比雕琢过的书面语更传神、更贴切。在这一瞬间仿佛能看到女子皱起的眉头,或者嘟起的小嘴。其实,这罪过不是喜鹊的,女子的不忿,表面是怨恨喜鹊让自己空欢喜一场,实际上是对迟迟不归的郎君的痴怨,对自己独守空房、在相思之苦中煎熬的气恼。儒家传统的诗教讲究“怨而不怒”,方不失“温柔敦厚”之旨。此诗这种表里两面的写法,恰是这种旨趣。
这首诗借助景物和氛围来暗示情绪,使得情绪的幽深缓缓展开。前两句用有着一致意味的意象营造出清冷孤寂的氛围,后两句用人物动作和心理的描画,使得诗意活动了起来,由“静”而“动”,再转入“静”,在结构和意蕴上都起了波折,有了变化,整首诗就此生动完整起来,添了许多“生气”。诗人用清新朴实的语言,把一个闺中少妇急切盼望丈夫归来的情景,描写得含蓄细腻,楚楚动人,令读者读了之后,自然对她产生深厚的同情。这首诗尾句不仅带着口语色彩,充满生活气息,而且在简洁明快中包容着丰富的情韵。诗人作了十分精炼的概括,把少妇起床和后来恼恨的原因都略去不提,给读者留下思索的余地。这样诗意就变得含蓄隽永,耐人寻味。
我从西山居,不作东山梦。
联绵翠光浮,远目不暇送。
飘飘贵公子,万卷辄成诵。
高怀到林丘,杖愀邀我从。
褰裳欲从之,未发神已动。
何人折柬客,不结莲社供。
胜游遂中休,一篑真可痛。
诗成美六逸,叙事一一中。
但惭猿狙杙,乃与杞梓共。
闽山寒更青,森木必阴洞。
鹿涧清自流,醴井浅可弄。
寻幽当及辰,为乐要与众。
兹游傥再卜,勇往不待风。
径须理百屣,日日听鞭凤。
漫说经行处,云边第二春。石林投倦客,画壁跋高人。
迹与风鹏转,心兼野鹤亲。平生许玄度,自比白头新。
孟生瑚琏器,英迈徵古篇。登泰夙所期,望洋岂徒然。
钦趋瞠颜后,抗志耻卢先。吾方把任钓,倘借襄阳蝙。