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慧云空翠郁沈沈,天籁泉声杂梵音。松柄风生飞玉屑,仙盘露滴布甘霖。
龙参法外窥禅相,鸟聚香花印佛心。欲就金绳开觉照,无生同證古来今。
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轻盈照溪水,掩敛(liǎn)下瑶台。
妒雪聊相比,欺春不逐来。
偶同佳客见,似为冻醪(láo)开。
若在秦楼畔(pàn),堪为弄玉媒。
梅花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
梅花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
梅花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
参考资料:
1、胡可先.杜牧诗选:中华书局,2005:211
2、吉林大学中文系.唐诗鉴赏大典(十一):吉林大学出版社,2009:56-57
掩敛:用衣袖遮面,严肃矜持而有礼貌的样子。瑶台:美玉砌成的楼台,神话中神仙所居之地。
妒:嫉妒。聊:姑且。欺:超越。逐:随着。
佳客:指诗人。冻醪:冬天酿造,春天饮用的酒。
“若在”二句:秦楼、弄玉:《列仙传》记:“萧史者,秦穆公时人,吹箫作鸾凤之响,穆公文弄玉妻焉。日与楼上吹箫作风鸣,凤来止其屋,为作凤台。”堪:能。
全诗紧紧围绕梅花的美去写,使梅花的形象得到了完美的塑造。
“轻盈照溪水,掩敛下瑶台”。这两句主要描写梅花的姿态优美。轻盈的梅花,映照着如碧的溪水,实景与倒影浑然一体,构成一幅绝美的图画。为了进一步突出梅花的轻盈之美,作者又采用拟人的手法,把梅花比成一群从瑶台翩然而降的仙女,舞姿曼妙,如惊鸿游龙,令人魄荡魂驰。“始雪聊相比,欺春不逐来。”由于梅花太美了,所以雪花嫉妒,但却又不能同它相比;春天被欺,也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了梅花的美丽动人。“偶同佳客见,似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏梅花时,他发现如斯艳丽的梅花仿佛是为了冬酿的酒而开,因为赏梅花,饮美酒乃人生之一大快事,故有“似为冻醪开”的遐想。
最后两句“若在秦楼畔,堪为弄玉媒”,假设梅花长在秦楼的旁边,它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人,而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出梅花的美。
堂堂至正最多材,万国同文寿域开。
漠北诸生登第去,越南计吏进贤来。
凤《韶》九奏黄金殿,鹤驾三朝白玉台。
回首黄尘扬碧海,五云无处觅蓬莱。¤
霓裳一曲韵悠扬,天上人间乐未央。却笑连宵烽火急,三郎犹自捉迷藏。
渺渺孤烟驿路斜,寒风吹雨湿平沙。雁声屈指三千里,马足留人数口家。
岸畔嘻啼环稚子,篱边历落尚黄花。仆夫半枕炉前饭,愁绝青枫入暮鸦。
雉堞谯楼紫翠环,红尘扰扰白云閒。
蛮烟瘴雨千峰外,邑屋人家十里间。
我家有斋名绿玉,斋前种得千竿竹。君家亦有水明楼,半亩方塘山影流。
君频访我鳌山麓,我每寻君溪水曲。与君来往十年馀,到此楼中几回宿。
今春买棹来相寻,峡江风起波涛深。楼中宾主黯相对,四山阴翳生淫霖。
檐前坐听声声雨,聊把琴书供笑语。烛尽犹然兴未阑,诗成自觉心相许。
潇潇风雨莫深愁,百尺楼中且暂留。凭君貌出巴山夜,一幅丹青当卧游。
驿骑駸駸犯露霜,定知遐俗喜生光。
千官弩矢迎郊外,百姓壶浆夹道旁。
要使远谋安井邑,尽令诸将守封疆。
更将余力筹边策,归日收功坐庙堂。