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泛爱何人枉素书，银钩奕奕到田庐。朋游久许贫方耐，宦学空怜老更疏。
回雁峰前应梦到，放龟池上也斋居。相期保社同香火，口祷功名乞与渠。
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不从吏议污丹书，恩许怀章返故庐。投老有缘知分溢，排奸无术愧才疏。
胜流踊跃闻归棹，妙语吹嘘慰索居。怀望北辕心已折，忍将时事付轩渠。
弊(bì)庐在郭外，素产唯田园。
左右林野旷，不闻朝(zhāo)市喧。
钓竿垂北涧，樵唱入南轩。
书取幽栖事，将寻静者论。
简陋的房舍在城外，先人的薄产只有田园。
周围林茂田野广阔，不闻城市中车马声喧。
钓鱼人垂竿在北涧，樵夫的歌声飞入南轩。
诗成但言隐居情事，还请高人贤士来评谈。
参考资料：
1、邓安生孙佩君．孟浩然诗选译．成都：巴蜀书社，1990：57-58
素：旧的。产：一作“业”。
朝：又作“城”。
静者：指跳出尘世的出家人，这里指皎上人。将：又作“还”。论：又作“言”。
皎上人，僧人名皎，生平未详。从诗中均内容看，二人以前交往并不多。诗题为“即事”，是就自已在涧南园的生活情景加以描述。诗首二句为全诗描述的概括。正因在“郭外”，才有“左右林野旷，不闻城市喧”的开阔幽静；正因“素业唯田园”，才有“钓竿垂北涧，樵唱入南轩”的田园乐趣。这些都写得极自然，没有其他诗写幽居时流露出的孤寂情调。结尾点出书赠皎上人，表达自己淡泊的心志。
此诗为孟浩然在故里所作，诗中描写了作者居住地的开阔幽静，表现出田园生活的乐趣，表达了作者淡泊的心志。全诗写得极为自然，没有其他诗写幽居时流露出的孤寂情调。
忆自成都失老严，一年心事向谁占。谋身每信黄裳吉，涉世空嗟白发添。
太古图书含变化，后来象数极窥觇。闻君讲易长无倦，客散中庭月满帘。
闻说平安倚竹听，裁书无雁寄云程。加餐愿得身强健，尚见藜烟照夜明。
一斋容膝处，高枕谢招寻。
稚笋初平槛，新鸦未出林。
闲情芳草地，春恨落花心。
更爱前溪好，千章绿树阴。
春入风流别乘家，满园桃李掞春华。
殷勤为我倾醇酎，要看庭前百树花。
画栋雕甍照水村，簪裳多在脊令原。百年得计南山豆，万事忘怀北海尊。
自昔功名何世乏，迨今文字几人存。遗书傥有毫芒在，为语韩公请备论。
