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三江既入今安有，万化无端去莫留。蟹蚌失波枯斥岸，蛟龙移窟见沙洲。
水穷范蠡扁舟返，海变麻姑两鬓秋。通塞正应天数在，荷蓑持锸直堪愁。
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湖亭东极望，远棹不须回。遍草新湖落，连天众雁来。芦洲残照尽，云障积烟开。更想鸱夷子，扁舟安在哉。
二十年来此地违，旧时楼阁尚崔巍。乔松千尺白云挂，法鼓一声黄叶飞。
拾穗乱闻村妇语，敲门仍识老僧归。西风刮面惊霜肃，惆怅穷檐未授衣。
海山深处拥旌旗，六十红颜未是迟。
千里行程中道返，百年心事几人知。
近家园小堪娱目，插架书多足课儿。
闲看好山忙作吏，主人得计只缘思。
缩水酒越浓，负心人越穷。铁刚刀自利，不用苦磨砻。
草鞋头戴今何在，我见牵来劈面舂。
沁心浃骨，总事与情违，酿成苦楚。江淹漫赋。算填胸满臆，古今无数。
试问边鸿，错嫁明妃胡虏。更休语，有炼石女娲，此意无补。
往事知几许。叹连理枝头，妒花风雨。谁怜不遇。问王郎怎解，谢娘佳句。
已足伤心，莫说乌江项羽。三生误。望氤氲、何时低诉。
万派漱寒玉，及此犹潺湲。临流觌毛发，体粟生轻寒。
馀波荡尘氛，一洗清尘寰。观澜得妙理，用处心常閒。
五岳盘神基，四渎(dú)涌荡津。
动求目方智，默守标静仁。
苟不宴出处，托好有常因。
寻元存终古，洞往想逸民。
玉洁箕(jī)岩下，金声濑(lài)沂(yí)滨。
卷华藏纷雾，振褐(hè)拂埃尘。
迹从尺蠖(huò)曲，道与腾龙伸。
峻无单豹伐，分非首阳真。
长啸归林岭，潇洒任陶钧。
五岳：泰、衡、华、恒、嵩为上古时天子封禅祭祀的五座大山，并称为东、南、西、北、中五岳。神基：神仙居止处，多指大山。《隋书·薛道衡传》有句“帝系灵长，神基崇峻。”四渎：淮、江、河、济为上古时天子封禅祭祀的四条大川，并称东、南、西、北四渎。渎，大河也。荡津：平坦的水洼。
动求句：行动时以正直的智谋和思虑为目的。
苟不句：谓倘若不能适应仕途进退的变化。
寻元：元通源，追寻根源。终古：久远的往昔、上古时代。洞往：回顾往昔。洞意为洞悉、透彻。逸民：亦作佚民，即隐居避世者。
玉洁：形容隐士的情怀像玉石一般洁白无瑕。箕岩：箕山的岩壑。箕山在今河南省登封县东南，亦名许由山，唐尧时高士许由隐居于箕山之下、颖水之阳。金声：形容前贤的名声像黄金一般光辉明亮。濑：指沙石上流过的急水。沂：崖岸。
卷华句：美丽的花朵掩藏在浓密的雾里。褐：兽毛或粗麻制成的短衣，本系穷人所服，此指隐居避世者粗朴的衣物。
迹：行为、行止、行迹。尺蠖：一种昆虫的幼虫，俗称造桥虫，虫体细长，行动时能屈伸变形。道：一般指人生观、世界观、政治主张或思想体系。腾龙：在空中飞腾的龙。
峻：高大。单豹：古之高士。伐：功劳。分：名分、才赋。首阳：山名，在今山西省永济县南，相传为上古时著名高士伯夷、叔齐两兄弟隐居采薇之处，此处亦以首阳山名代指夷、齐二人。真：真诚、真实。
林岭：树林与山岭，泛指隐居之处。潇洒：洒脱、毫无拘束的样子。陶钧：原为制作陶器时所用的转轮，此处引申为创。
利城系东汉时所设之郡，郡治即名利城，在江苏省赣榆县西南，三国时废。支遁出家后，最初便在利城境内山区隐居。这首诗先从利城山区地理形势写起，接着阐述了隐士们之所以要隐居的原因，然后详细记叙了作者自己的隐遁生涯，表示了坚定地抛弃世俗杂念，归依自然的决心。支遁虽为东晋时一流高僧，为般若学即色宗著名代表人物，但身处玄学盛行之魏晋时代，无法超脱时代的影响，故其诗写得玄虚古奥，甚至有些晦涩，当然也离尘拔俗，不带一点人间的烟火味。建、造就及造物之功。
