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仆云月未落,或谓夜过半。晓眠我正浓,漫漫何时旦。
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此马非凡马,房星本是星。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
这匹马不像是人间的凡马,似乎是天上的房星下凡。
它看上去瘦骨磷峋,可你如果上前去敲一敲它的瘦骨,好像还能听见铮铮的铜声。
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首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
次句“房星本是星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
汗血何时别大宛,一嘶洞府已千年。
区区汉武求良药,却是闲中骏骨仙。
东篱终日对南山,三径荒芜十亩宽。正欲秋英媚幽独,可令霜鬣苦高寒。
万柳暗驰道,飞花度宫阙。匹马碧城隈,晓向长干发。
长干髣髴汉长杨,玉露金茎满路香。仙人高观分鳷鹊,帝子灵台集凤凰。
别有双峰霄汉外,空翠飞来扑衣带。鸟道孤悬出梵林,松涛十里藏天籁。
层岩嘉树郁菁葱,叠嶂流霞一万重。琳宫嵌入云中壁,绣阁徊翔木末峰。
丹青丘壑图难尽,绮错山川望不穷。瑞气祥光蔼畿甸,周京汉苑氤氲见。
鸣凤楼台散若星,凿龙池水澄如练。鹫岭朱幡俯太清,雁堂绀宇千花盈。
明月玲珑菡萏塔,青山窈窕芙蓉城。明月青山恒若此,金仙绣佛同终始。
龙藏岧峣七宝台,麒麟鹦鹉献花来。纤埃除埽空门净,日月照耀中天开。
霓旌披拂云旗展,万乘辉煌曾驻辇。金陵定鼎卜千年,虎踞龙蟠此后先。
五岳区中谁王气,三山海底孰神仙。秖遏北平戎似雨,故遗白下草如烟。
明时未效卷阿颂,在野聊成揽胜篇。
晚凉欹枕罢,振策复山行。冉冉云穿袖,迢迢谷递声。
平原天际尽,孤屿海中明。忽觉襟期远,呼觞坐自倾。
孟春之月快衔杯,孟秋之月期不来。春秋佳日难兼擅,忝联诗社末座陪。
巧乞七夕不可得,为君送巧语奇哉。新旧閒情齐发泄,从头那厌诵百回。
矫俗本非吾辈志,岂为愤激滋群猜。天君泰然心无著,大智如愚日不违。
我于弱冠钦道貌,家承世好交陈雷。五十年前西园集,画本诗情大道该。
不图纵迹寻后人,苕溪诗酒又追随。天许此缘结此际,儒生至此复何为。
抒写性情荡邪秽,登临山水廓衷怀。饥来赖有撑肠字,世世生涯清莫阶。
得失功名无宠辱,何须拔剑歌我哀。谢君法巽言兼至,心颜开后沁诗脾。
蓬山捷径碍芳躅,曲木道傍合散材。逢伯乐,说郭隗。
老马不知身在枥,几多慰诲费溯洄。秋来老圃容色澹,不妨羯鼓效诗催。
馀不溪头好夜月,得句欲与凉露飞。
楚客送僧归桂阳,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软,松花浮水注瓶香。
南京长老几年别,闻道半岩多影堂。