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暑雨凉风七月尽,萧然山上看飞云。海水江水咫尺合,吴山越山图画分。
干戈满目正崇武,笔砚随身谁卖文。幸得风流二三子,清吟剧饮到斜曛。
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春风转蕙披兰,高台曲榭中连。
经堂入奥张筵,秦筝赵瑟俱前。
鸣弦度曲双妍,轻奉纨袖衽。
宛若游龙翔鸾,翠盘金爵阑干。
呈能角技为欢,种种厌射更端。
眼看阳景西驰,高张兰烛承晖。
车倦马怠不辞,但歌不醉无归。
夜深坐促尊移,含悰送意向谁。
众中色授君知,愿言并蒂双栖。
恶闻易别轻离,伫立不胜彷徨。
独宿寤言难忘,何以报君明珰。
起视银河烂光,牛女咫尺相望。
终夜不成报章。
曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。
可惜并州刘越石,不教横槊建安中。
这首诗反映了元好问推崇建安诗人刘琨的具有雄浑刚健风骨之美的诗歌。他首推曹植和建安七子之一的刘桢为诗中“两雄”,以“坐啸虎生风”形象地比喻他们的诗歌风格雄壮似虎。曹、刘是建安风骨的杰出代表,钟嵘评曹植的诗“其源出于国风,骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质,粲溢今古,卓尔不群”,评刘桢“其源出于古诗。仗气爱奇,动多振艳,真骨凌霜,高风跨俗”。标举曹刘,实际上是标举了他们所代表的内容充实、慷慨刚健、风清骨俊的建安文学的优良传统。
西晋诗人刘琨,被认为“雅壮而多风”(《文心雕龙·才略》),“言壮而情骇”(《文心雕龙·体性》),有“清拔之气”(《诗品》)。元好问推出刘琨,正是从其可比建安诸子的慷慨悲壮,梗概多气的艺术风格着眼的。
去日每苦多,来日每苦少。栖栖世中事,鼎鼎谁能了。
所以达人心,摆落出物表。吾慕东溟翁,摄生得其道。
投志西来宗,无念以为宝。观空觉诸妄,薶照澹自保。
平生经苦辛,未尝入怀袌。理得身世宽,战胜颜色好。
持此入无穷,长随天地老。
炉烟曳地苦吟久,黄霰敲窗得句清。今日巴山无念我,江湖夜雨不同听。
春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
绿蘋散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。
依然谢家物,池酌对风琴。惭无康乐作,秉笔思沈吟。
境胜才思劣,诗成不称心。
河横星斗三更后,月过梧桐一丈高。
著意栽银,砌成叶叶莲花舫。醉霞摇荡。恰似凌波样。
自笑平生,鲸吸洪波量。孤心赏。不如深幌。一揉酬千想。