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天南尊胜有香幢，洞上宗风接寿昌。五百花冠今首出，大千海印等身光。
曾叨世执巾瓶旧，幸及开山弟子行。舌底青莲谁得似，赵州少小播诸方。
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昔齐攻鲁，求其岑鼎。鲁侯伪(wěi)献他鼎(dǐng)而请盟(méng)焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑(cén)鼎。
从前，齐国攻打鲁国，要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君，并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来，便提出：“如果柳季说这是真品，那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说：“您把岑鼎当作是国家的重器，而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本，保全您的国家，这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
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岑鼎：鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。柳季：鲁国最诚实而讲信用的人,柳下惠，一称柳季。以……为：把……当做。国：此指极珍贵的珍宝。信：诚信。破：破坏。全：保全。难：困难。
大丈夫言而有信，一言九鼎。现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
确实，人生活在这个社会中，不得不使自己与社会兼容，而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系，依靠种种社会规范来维系这些关系，使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信，这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会，人与之间就除了互相欺骗以外，不存在任何关系。因此，做人须讲信用，无论统治者或被统治者，都应明白这个道理，朝令夕改乃是社会不稳定的表现，尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上，显然不太妥当。
穷厮煎，饿厮吵，父子不同途，大家相脱卯。万顷湘江洗不清，无生曲调何时了。
倦眼风尘下，英英见此人。清思得初理，文雅故天真。
白日辉如此，黄华迹易陈。高轩才过汝，珍重短衣身。
怪君不喜仕，又不游州里。今日到幽居，了然知所以。
宿君石溪亭，潺湲声满耳。饮君螺杯酒，醉卧不能起。
见君五老峰，益悔居城市。爱君三男儿，始叹身无子。
余方炉峰下，结室为居士。山北与山东，往来从此始。
文章于道未为尊，争似无为实相门。要做仲尼真弟子，须参达磨的儿孙。
关岭轻云驴背生，燕天远日照鞭明。幸无车马骚安邑，恰有莺花送客程。
烂熳海红花，花中信殊异。
万朵压栏干，一堆红锦被。
颜色烧人眼，馨香扑人鼻。
宜哉富豪家，长近歌钟地。
对花花不语，忆君君不至。
尽日惜穠芳，情怀有如醉。
