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此身终隐复何名，应候哀吟自物情。本为诗书延一脉，偶从锋镝得馀生。
沈埋我愧干霄气，继好君寻异代盟。正拟深谈逢积雨，把诗枯坐到三更。
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才既无双数亦奇，高鸿难慕羽堪仪。长沙旧是陶公族，遗集重开晋义熙。
良璞不售多在楚，灵珠无价本名隋。虽惭司马藏山笔，此志争光自可推。
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。
黄莺(yīng)久住浑相识，欲别频(pín)啼四五声。
春风骀荡，景色宜人，我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中，亭边柳条、藤蔓轻盈招展，仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟，不让我离去。
这情景真叫人意惹情牵，不胜留恋；住了这么久了，亭边柳树枝头的黄莺，也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻，别情依依，鸣声悠悠，动人心弦，使人久久难于平静。
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浑：全。频啼：连续鸣叫。
这首诗作于搬家时，抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
诗人采用拟人化的表现手法，创造了这一童话般的意境。诗中的一切，无不具有生命，带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别，柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情，难舍难分。他视花鸟为挚友，达到了物我交融、彼此两忘的地步，故能忧乐与共，灵犀相通，发而为诗，才能出语如此天真，诗趣这般盎然。
这首诗的用字，非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情，正好切合柳条、藤蔓修长的特点，又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，又符合春日和风拂拂的情景，表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫，又似殷殷挽留、凄凄惜别，也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字，兼言情景两面，而且体物传神，似有无穷笔力，正是斫轮老手的高妙之处。
忽道仙翁至，幽人学拜迎。华簪窥瓮牖，珍味代藜羹。洗砚鱼仍戏，移樽鸟不惊。兰亭攀叙却，会此越中营。
来归仅兼旬，来过已云屡。
共耽林刹深，同赏溪亭露。
浊清一再行，俊逸今古句。
或哦山更幽，或咏舟横渡。
竟日为之留，曛黑始能去。
昔人物外游，隐遁亦数路。
于今区中缘，向背岂同趣。
我非韩伯休，君殆黄叔度。
莫嗟声气卑，但恐岁月遽。
解嘲乃文嬉，宾戏盖言谕。
陶写固不恶，沈溺斯可惧。
人虽或我宽，我则难自恕。
望望独行忧，瘽瘽良友助。
禁掖乘欢饮兴浓，笙歌围绕尽芳容。玉人相对赓酬劝，忽奏葵花一宝钟。
生世七十年，回看如一日。中间事万变，或喜或忧戚。
得失与升沉，其事固非一。杳然如梦中，无复留彷佛。
前者既已尔，后来亦当必。所贵寸心虚，翛然不留物。
俯仰天地间，无愧亦无慄。
乾坤气磅礴，山石钟奇形。鳌峰才数尺，濯秀何亭亭！
势欲负厚地，岌若霄汉淩。一峰更旁耸，玲珑穴虚明。
青肤萦白障，微扣宣金声。中涵太湖润，瑰伟专上京。
想当初凿时，山鬼泣以惊。置之玉堂前，几阅瀛洲登。
年来对阁老，岷峨眼中青。雨渍生古色，月寒见霜棱。
摩挲助文思，一挥九制成。谅勿忧豪夺，长兹托佳名。
