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昔我于归辞故国,别母牵衣留不得。三兄送我向江南,锦浪桃花同一色。
姑嫜堂上爱兄贤,代作冰人赘陆宅。一家亲作两家亲,月夕花朝秋复春。
同看琼圃花连蒂,醉踏平山月一轮。二兄春赴琼林宴,花砖日影摇金殿。
铜章墨绶出都城,远别京华赴洛县。洛县有花花满署,正是板舆迎母处。
临安雁字至维扬,整促行装从此去。辞侬归去奉高堂,薰风萦纡道路长。
地接函关几千里,劳损精神从此始。一家花萼聚中州,金盏琴堂屡唱酬。
彩衣正要娱亲侧,天上来催赴玉楼。前年五弟先摧折,今日兄为泉下客。
连理人分次第亡,刀铓一夜生胸膈。从今怕见广陵春,回首天涯倍怆神。
羡杀世间嬉戏者,荆花成队是何人。
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雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役,不须辛苦慕公卿。
该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
后两联提及当时宋朝实景:农夫冬闲跟着村里的穷书生学习,但这只是学习极基础的东西,为的是在立契,作保时不被蒙骗。
拟岘台前黄叶飞,弯弓新射皂雕归。千金装剑骤生武,五品制衣行欲绯。
到此始堪言日近,有方曾试疗吴饥。少年田牧白头将,肯学溪翁老钓矶。
大梁擅豪华,钜野生龙蛇。顷乘曹李辈,擢秀冠诗家。
神驹并逐两超绝,凡马百万空咨嗟。李邕门下多奇士,曹是贤甥李高弟。
登龙自昔忝通家,附骥相看总名世。梁王台馆罢歌钟,兔园宾客有遗踪。
侯嬴旧隐夷门里,李渤今归少室峰。回望嵩高瞻岳首,即寻玄圃问河宗。
可怜二子诗家秀,吾生已愧卢王后。司马黄金赋未逢,杨雄白首书空就。
李当春日别燕川,曹也诵诗神黯然。蓬池更忆阮公啸,肠断洪波绿水篇。
东泾西泾花极望,红云照波锦裹山。
路似掌平身自倦,酒如土贱箧常悭。
忆昔浮江更涉淮,早秋天气最佳哉。
塞垣榆落蝉初少,泽国芦疏雁已来。
风露入怀诗笔健,关山满目笛声哀。
南州九月犹絺綌,纵有清樽底处开。
家世衣冠误袭儒,年几四十尚嵚岖。营营世事何时了,乞取湖边作鉴湖。
缚草为庵枕碧漪,蒲团长是坐禅时。
一声霹雳惊龙起,布衲蒙头总不知。