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雨霁山色佳,延眺孤兴发。招提倚云根,境寂悟禅悦。
不逢岩居僧,惟见铁铸佛。空翠扑衣衿,灵异秘石窟。
乳窦极深黝,仄径盘曲折。苔滑不留趾,蹙蹜屡防蹶。
一线漏天光,峭壁忽中裂。竦身出峰脊,下视何斗绝。
恍疑魂梦醒,顿觉心目豁。摩挲苍石棱,中有唐宋碣。
曾经几劫火,古字半磨灭。暝色苍然来,去鸟望中没。
伫立更夷犹,长歌怀往哲。
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日月虽云逝,山中秋自香。平生抱正色,谁怕夜来霜。
骑鹤烟花,听鹂柑酒,暮风吹袅杨枝。对惊春鼙鼓,懒问归期。
南楼月上寒犹重,荐翠樽,浓压鹅儿。曲阑干畔,笛声暗起,醉里寻诗。
可惜局外观棋,怕九州閟怨,续命无丝。任邻家娇女,齧笑唇饴。
芳洲一夜生香草,寄素心,玉手亲诒。儿孙催老,情怀未歇,何似天随。
城头月落霜如雪,楼头五更声欲绝。
捧盘出户歌一声,市楼东西人未行。
北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷。
业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。
月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。
捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!
寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!
孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手好闲的懒汉呢!
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这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。“北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
造物赋象质,于余颇能名。琼瑶琢其骨,冲和擅其清。
公生华屋贵,好学从妙龄。才高岂容遏,卓然以文鸣。
厚德滋善养,雍容无暂矜。区区草茅人,未必真尔能。
家藏三万轴,插架连屋楹。牙签示题目,探赜手不停。
微言固澹泊,嗜好如饴饧。祖宗开鸿基,累圣致太平。
诜诜既蕃衍,绰绰亦见称。裕陵喜人物,教率从典刑。
联翩试文艺,议论参公卿。公材实杞梓,落落非杉柽。
愿言勤著书,会当补朝廷。他时树勋业,彝鼎信可铭。
春欲来,每日望春门早开。黄衫白马带尘土,
逢著探春人却回。御堤内园晓过急,九衢大宅家家入。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
绕树气匝枝柯软。可怜寒食街中郎,早起著得单衣裳。
少年即见春好处,似我白头无好树。
遥忆东山张太傅,去年今日共离觞。清江画舫愁中别,古寺寒松梦里苍。
黄菊再逢非旧客,白头相见定何乡。题诗欲寄衡阳外,目倚西风送雁行。
春帆漠漠雨如膏,樯燕留人语太劳。西域化胡诬李耳,南州避地陋黄滔。
愁闻术士谈青盖,醉遣蛮姬拥紫槽。此别更开诗世界,榑桑花发海云高。