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日暮棹秋水,烟花满江曲。翠壁何嵯峨,幽岩凿山麓。
我来纵游观,天风振樛木。其外不可攀,其内可以屋。
洞底上回磴,兹山乃空腹。石阁两三层,苍莲根地轴。
香烟老苔藓,佛床女萝绿。老僧击晚磬,寂寞共云宿。
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浈阳多胜概,碧落冠南州。石刻贤人咏,岩栖仙隐幽。
须知为福地,何用觅瀛洲。葛令烧丹处,扪萝到上头。
巨灵一擘洞天开,古迹磨崖次第裁。石乳乘帘悬画景,山空浮盖倒琼台。
遇仙室近消应息,望气岩高往自回。且借清泉供吐纳,机忘是处有蓬莱。
祖席离歌,长亭别宴(yàn)。香尘已隔犹回面。居人匹马映林嘶(sī),行人去棹(zhào)依波转。
画阁魂消,高楼目断。斜阳只送平波远。无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要飞到天涯地角寻他个遍。
参考资料:
1、唐圭璋.唐宋词选注.北京:北京出版社,1982:136.
2、李静等.唐诗宋词鉴赏大全集.北京:华文出版社,2009:226-227.
3、蘅塘退士等.唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首.北京:华文出版社,2009:185.
祖席:古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。长亭:旅途中的驿站,为送别之地。香尘:地上落花很多,尘土都带有香气,因称香尘。棹:同“櫂”,划船的桨。长的叫櫂,短的叫楫。这里指船。
两句是说“居人”在楼阁之上遥念“”行人。寻思:不断思索。两句是说从连接到天边的水波,引出无边无际的离愁,而有“思绕天涯”的感觉。
《踏莎行·祖席离歌》是宋代词人晏殊的作品,被选入《宋词三百首》。此词咏别情。上片写饯行的情景,开始写送别场面,然后分别从居者、行者两方面写离情,一方面表现居者依依难舍,另一方面叙写行人不忍离去;下片单从居者方面写对行者的思念,因行者从水路乘船走,所以仍紧扣水波写。全词融情于景,情境如画,勾勒出一幅春江送别图,语言含蓄婉转、平易而意旨深曲。
此词起二语,写在饯行的酒席上别情依依。“离歌”与“别宴”同属一事,而“别宴”又与“祖席”意同。此处不避重复,是为了强调送别的场面。“香尘”句,写刚分手时的情景:落花满地,尘土也带有芬芳的气息,已隔着漠漠的香尘,彼此还一再含情回顾。“回面”,虽未点明是“居人”还是“行人”,但可以想见双方都缱绻缠绵,不忍别去。四、五句从送者与行者分别写来,两相对照,令人尤难解颐。尽管频频回望对方,总有不能再看到的时候。一个小树林,隔断了人的视线,那马儿也象了解“居人”的心意,仰首长嘶,而“行人”已乘船渐行渐远,终于随着江流的曲折而隐没不见了。马嘶、棹转,从侧面衬托出别情之深。
过片两句,写“居人”登上画阁,不禁黯然魂消,凭倚高楼,独自含愁极望,惟见江波映照着落日余辉,伸展向遥远的天边,徒令人增添别恨而已。居人登楼,只是惘惘离怀,有所不甘,并不必为了继续目送行舟。词语不粘不脱,有悠然远意。
时间上,下片与上片亦不一定紧密衔接,登楼极目,只是别后的情事,遥念行人,无时能已。句中“只送”二字,怨极恨极而又无可奈何,语言平易而意旨深曲。收二句“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍”,写别后的思量,自上句“平波远”三字化出。抒情主人公放纵自己的想象,让此情随波而去,绕遍天涯。由眼前的渺渺平波,引出无穷无尽的离愁,意境本已深远,再以“天涯地角”补足之,则相思相望之情几趋极致。
此词写饯别相送及别后的怀思,均情景逼真,含蕴无尽。如一幅丹青妙手绘的春江送别图,令读者置身其间,真切地感受到作者的缱绻深情。
君子如白日,愿得垂末光。妾身如萤火,安能久照郎。
石塔深巢鸟,砖街曲类蛇。平山立烽堠,小港隐渔槎。
田废多生荻,池湮不沤麻。独存荒鬼殿,未有县官衙。
君不闻小岷之山连胃娄,雄视西川十二州。青天万古走蜒蜿,峰回嶂转无时休。
剑门峨眉名失势,白帝鸟鼠俯之如浮沤。上有许由瓢,世人不得用,直挂月户三千秋。
蒙泉泻天奔龙湫,巴溪湲湲学字流。淜腾入汶江,万里沧溟收。
山中老桂色不滓,芝草琅玕烂成绮。洞口长回声利车,盘石但坐烟霞侣。
宋有苏长公,隋有刘仙子。探芝斲桂树,长镵乱云里。
小岷山,巉嶒不可攀。刘苏以后人迹复不到,乃有曾东石,架屋读易于其间。
平生负此沧海志,少年访道青城山。上飧青城绝璧之流霞,下弄岷峨阴壑之潺湲。
黄熊苍兕不敢迫,猿狖叫啸情自欢。空谷无人行,兰草复翻翻。
朅来游人世,十载愁朱颜。吁嗟乎青山信美,蒙泉亦可以洗君耳。
君胡为乎城市,许由之瓢欲何俟。终南有捷径,北山有俗轨。
玄猿独鹤煖眼冷眼遥看尔,红尘白马有何益。柴桑不负陶彭泽,归来乎曾东石。
物生天壤间,有形孰非寓。心随万境转,飞走各依附。
峤南山河异,岁月亦屡度。新亭枕江皋,杳渺可飞步。
风涛振几席,云月随杖屦。吾生真寄耳,那复叹淹驻。
当年有离忧,政以南北故。举足皆道场,意适随所遇。
往参少林禅,归指曹溪路。去住吾何心,要以生死喻。
远迹混渔樵,忘机狎鸥鹭。千载如知心,相对犹旦暮。