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山麓金仙几劫尘,阴崖别自贮长春。云根曲曲诗题遍,风信番番日换新。
泉漏花栏疑雨过,峰围塔颖与天邻。凭楼无限登临兴,极目湘漓凄客神。
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日高山气晶,月出山更明。县峰银汉水,匿景金墉城。
灵洞出霄半,飒爽凉风生。吹我薄天游,飘飘凌太清。
冥搜混沌窍,流观蟾鹤铭。芳草有远志,达人无近情。
谁能恋乡曲,一举超蓬赢。
又名:留别王维
归山深浅去,须尽丘壑(hè)美。
莫学武陵(líng)人,暂游桃源里。
你若要归山无论深浅都要去看看;山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,只在桃花源游了几天就匆匆出山。
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武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
“归山深浅去,须尽丘壑美。”这两句是说这次回到山里之后,不论入山深浅,都要饱览山川之秀丽,林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活,把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度,这与他们对现实的厌倦与反感有关。“莫学武陵人,暂游桃源里。”这两句是劝崔兴宗隐居丘壑,既然在山水间找到了生活的真趣,就不要再从那个境界里返回到现实中来了。这一方面表达了对隐居生活的肯定,另一方面也表达了对现实的不满。作者为什么要人留恋那个“不知有汉,无论魏晋”的世外桃源呢?这是由于他们在现实中屡屡失败,一方面产生了对现实生活的反感,另一方面也更深刻地认识了现实生活。作者生活的时代大约属于唐玄宗和唐肃宗时期,这首诗大约作于唐玄宗后期。那个时候由于唐玄宗任用奸相李林甫,宠幸杨贵妃,政治十分黑暗,下层知识分子无法入仕,像裴迪、崔兴宗这样的寒士没有出路。所以他们宁愿隐居山林,过一种与世隔绝的生活。因此作者劝他的朋友,既然在山水之间找到了真趣,找到了自己思想感情的寄托,就不要像陶渊明《桃花源记》里的武陵人一样,找到了桃花源却轻易地放弃了。作者认为这是一个错误,因此他说:“莫学武陵人,暂游桃源里。”
这首诗语言浅显易懂,但立意很深,不失为一首好诗。
罗袜生香踏软沙,钗横玉燕鬓松鸦。春心正是芭蕉叶,羞见宜男并蒂花。
六朝江水故依然,隔断中原又百年。长笑桓温无远略,竟留王猛佐苻坚。
玉龟山。
真长仙。
九光曜。
五云生。
交带要分影。
大华冠晨缨。
耉如玄罗。
出入游太清。
玉骨冰肌淑且真,只应姑射可为邻。
东风次第吹桃李,输与侬爱第一春。
江山遥望疑若无,隐隐渐露山规摹。化工作山首安石,不著草木为肌肤。
吾乡石首黄金色,五年不见深思忆。山头有石名偶同,长铗空弹不堪食。