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梅花如高人,妙在一丘壑。
林逋语虽工,竟未脱缠缚。
乃知尤物侧,天下无杰作。
老我怀不纾,樽前几开落?
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我来梅花村,倚杖久伫立。
措哉风雨余,零落绿苔湿。
往年赋诗人,去袂不可执。
明朝梅亦空,感旧百忧集。
昨日春已来,盎盎满江村;落梅亦多情,点点浮清樽。
语离聊一醉,不恨村酒浑。
人生共如此,已矣两忘言!
圆魄(pò)上寒空,皆言四海同。
安知千里外,不有雨兼风?
天上升起一轮明月,都说每个地方都是一样的月色。
哪里知道远在千里之外,就没有急风暴雨呢?
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圆魄:指中秋圆月。
安知:哪里知道。
这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
“圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”意思是此时此地“圆魄”(明月)当空,又怎见得此时彼地(“千里外”)“不有雨兼风”呢?千里指很远的意思,风雨可借指人生的无常和艰辛。你怎么会知道外边千里之外的世界,没有风雨呢?
人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
这首五言绝句,写此地有月光,彼地有风雨,意在风雨,而非赏月。李峤其人曾三度任职宰相,对政坛的风云变幻自然十分敏感——高空中一轮明月照射大地,众人都说今夜各处的月光都一样明亮;可是谁能晓得千里之外,无雨骤风狂?这首诗以咏月为题,揭示了一个真理:世上的事千差万别,千变万化,不可能全都一样。正如中秋夜,此处皓月当空,他处却风雨交加。
惟王建国,设官分职。进贤兴功,取诸易直。除其不蠲,无敢反侧。
以德诏爵,允臻其极。
辨其可任,以告于正。掌其戒禁,治其政令。各修乃职,以听王命。
二苏上连璧,三孔立分鼎。
少小看飞腾,中年嗟远屏。
风撼鶺鴒枝,波寒鸿雁影。
天不椓斯文,俱来集台省。
日月黄道明,桃李春昼永。
时平少犴狱,地禁绝蛙黾。
颇怀修故事,文会陈果茗。
当时群玉府,人物殊秀整。
下直马阗阗,杯盘具俄顷。
共醉凌波袜,谁窥投辖井。
天网极恢疏,道山非簿领。
何曾归闭门,灯火生寒冷。
欲观太平象,复古望公等。
贱子托後车,当烦煮汤饼。
莲影频催象拍,粉香难透虾须。人间恨事可消除,惟有聪明最苦。
数对雏莺自语,一行弱柳谁扶。醉魂飘荡忆当初,又被横波约住。
君墓我其铭,谁知不尽情。
半生萍梗过,晚岁柏松盟。
辇下清相谂,兵閒老共惊。
芙蓉堂在否,回首泪纵横。