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六衔官鼓应鸡鸣,缓步清郎试履声。不及昌平陈主事,相公为赋《卖车行》。
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身外闲愁空满,眼中欢事常稀。明年应赋(fù)送君诗。细从今夜数,相会几多时。
浅酒欲邀(yāo)谁劝,深情惟有君知。东溪春近好同归。柳垂(chuí)江上影,梅谢雪中枝。
这世间充满闲愁,所见所闻没有乐事,皆是悲苦。眼前虽是相聚,明年肯定又要送别你了。从今夜开始细数,到明年分离时还有多少相聚的时候呢。
浅酒无别人可劝,惟你能劝;深情无别人可知,也只有你才能知道。春天将尽,东边的溪山风景秀丽,可以与你同游,去观赏那江水中倒映柳树的影子和隐在雪中的梅花零落。
参考资料:
1、陈寂撰.二晏词选:广东高等教育出版社,1988年06月第1版:第50页
临江仙:词牌名,又称《鸳鸯梦》《雁后归》《庭院深深》。双调,上片五句,押三平韵,三十字;下片同,共六十字。稀:一作“移”。细从今夜数:一作“试从今夜数”。相会:相聚。
浅酒欲邀谁劝:一作“浅酒欲邀谁共欢”。东溪:泛指风景美好的地方。近,一作“尽”。
小晏多愁善感,对于人生,总是放不下他的思考,欢会之际难遣闲愁,春日临近顿生希望,悲愁与欢乐,聚合与离散,总是此消彼长起伏回旋,在他的心灵之中形成大大小小的波澜。这首《临江仙》词,就可以看作是他的感情长河中泛起的一朵浪花。
词的上片写的是与友人在一起的酒筵欢会,却以“眼中欢事常稀”来表现,使欢乐也蒙上一层愁苦的阴影。因为聚会稀少,故而特别珍惜;因为珍惜,故而更怕这段欢事的终结;因为怕它终结故而要仔细地数一数究竟还有多少个相聚的日子。作者真切地表述了细腻的心理活动,很是耐人寻味。
下片当以“东溪春近好同归”为核心,表述了作者对生活的取向和希望。“浅酒”与“深情”两句,就其句式与内涵而论,又是相互纠葛在一起的,这种笔法,本是《临江仙》词牌的一种约定俗成的习惯性的写作要求,其间有对比,有连结,或为对仗,或为互文。这两句是说:浅酒无别人可劝,惟君能劝;深情无别人可知,惟君能知。这样就把席间欢会的主客双方的亲密关系交代了出来。“东溪”,即东边的溪山,泛言风景秀丽之处,并不是实有的地名。选个好去处,携同归隐共赏春光,也就不会再有异地分离的情况了——这只不过是一种美好的愿望而已。最后两句是由“春近”二字引发出来的想象中的东溪美景:“柳垂江上影,梅谢雪中枝”。用十个字总写春景,并不容易。选材欲其美,大概至少须得做到这么几点方能合乎要求。
十二琼楼紫翠重,万年琪树落秋风。
南朝无限伤心事,都在残山剩水中。
花前酌酒可无诗,花酒逢诗便不痴。两鬓肯嫌霜雪短,数联惟有岁寒知。
情酣粉蝶探还舞,歌好幽禽去复窥。堪笑孱童疲抱瓮,秖凭时雨为浇之。
江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。
问长江,以汝卫南邦,
北人遥想心已降。方今大势全倚汝,
不知汝亦许不许。国人皆悠悠,
我心良独忧。长城已坦道,
黄河已安流。淮边日夜风飕飕,
汝今孤矣非昔比。问汝若何真可倚。
长江对,壮尔南邦以吾在,
今来古往只东流,人世兴亡自更改。
句践临齐晋,刘裕入长安,
项王北渡黄河西破关,北方或可取,
吾不为君阻。赤壁中流曾丧兵。
广陵望见波涛惊,瓜步欲渡说虚声。
南方长可守,吾独为君有。
吾之势何但抵长城,长城今已平。
吾之力可以当百万,百万昔尝散。
吾能限南北,不能输事力。
吾能鼓风涛,不能用英豪。
君不见吴之末,陈之季,
岂必斯时吾独异。朝无政事国无人,
乌有长江专可倚。辱君有问答君知,
正恐知之亦忽之。烦君奉此献之国,
索勿俟大寒时。
兀兀灯前千古思,古人心在不同时。同时只好今人笑,暮夜怀金尚畏知。
几年困尘鞿,厥状浸成俗。比来梦魂清,胜赏得林麓。
群峰绾烟鬟,炯炯皆在目。寒碧冷相射,秀气还可掬。
哦诗三伏中,清风起幽谷。只恐吹我衣,化为云锦服。
汗流籍湜辈,上下相追逐。