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勋阀汾阳业，金貂汉相家。阳春元有脚，玉度莹无瑕。
神骏推宛马，跳梁笑井蛙。相逢成夜集，畅饮厌流霞。
绮席围声妓，银筝合凤琶。晚妆添粉黛，杂舞见渝巴。
炉暖融螺甲，盘香供露芽。透空敲雨杖，促节掺渔挝。
侑食增阳盛，纾怀发兴赊。旧声今渐远，新体此无加。
楼转三更月，灯垂半夜花。歌长萦曲调，狮猛奋须牙。
辞谢宁容退，留连暂乐佳。直须穷薄伎，尤异是雄蹅。
登踏寒林判，轩呈迓古丫。侍筵更纪仆，归烛黯笼纱。
下客陪簪玉，清吟拥鼻瓜。嗣侯非自乐，先业念无涯。
待士无疏密，筹边静噪哗。有时陈乐籍，张宴为宾嘉。
此夕真仪凤，明朝等散鸦。宠光需北阙，春礿动南衙。
岂特调银字，重看拜白麻。转头虽契阔，后话足雄誇。
碧草伤淹赋，清江吊屈沙。别怀增惓惓，独雁谩哑哑。
霄汉嗟垂翼，庭阶愧倚葭。情悠天共远，心在地无遐。
会作登楼客，聊停泛斗槎。朱门三十载，未分鬓空华。
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又名:春夜宴从弟桃花园序
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼(qióng)筵(yán)以坐花，飞羽觞(shāng)而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。(桃花一作：桃李)
天地是万物的客舍，百代是古往今来时间的过客，死生的差异，就好像梦与醒的不同，纷纭变换，不可究诘，得到的欢乐，又能有多少呢！古人夜间执着火炬游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀？倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，谁咏不出诗来，罚酒三杯。
参考资料：
1、吴楚材吴调侯．古文观止：中华书局，1959年9月
逆旅：客舍。逆：迎接。旅：客。迎客止歇，所以客舍称逆旅。过客：过往的客人。浮生若梦：意思是，死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可究诘。秉烛夜游：谓及时行乐。秉：执。有以：有原因。这里是说人生有限，应夜以继日的游乐。秉，执。以，因由，道理。阳春：和煦的春光。召：召唤，引申为吸引。烟景：春天气候温润，景色似含烟雾。大块：大地。大自然。假：借，这里是提供、赐予的意思。文章：这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文，赤与白相配合为章。序：通“叙”，叙说。天伦：指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯(孟)、仲、叔、季，故以季代称弟。季：年少者的称呼。这里泛指弟弟。惠连：谢惠连，南朝诗人，早慧。这里以惠连来称赞诸弟的文才。咏歌：吟诗。康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。琼筵：华美的宴席。坐花：坐在花丛中。羽觞：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。醉月：醉倒在月光下。金谷酒数：金谷，园名，晋石崇于金谷涧(在今河南洛阳西北)中所筑，他常在这里宴请宾客。后泛指宴会上罚酒三杯的常例。
这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景，深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情，虽然文章篇幅不长，但却能令人有回味无穷之感，现时现况下，能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了，但却往往看到新闻报告：兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧，唉！这怎能叫人不心寒呢？相形之下，我们的手足之情该算什麼呢？
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢？就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢？
本文以清新俊逸的风格，转折自如的笔调，记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事，慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
春夜开筵宴钜公，英英豪气吐霓虹。诗歌白雪篇篇锦，酒泛流霞艳艳红。
玉烛银台光绮席，罗帷绣幕霭香风。醉来却意游仙兴，一曲霓裳度月宫。
乔林蔽日高，古树停云密。为作短歌行，聊备乐府什。
柏香椒酒，忆多少新岁，乡园风物。小字宜春从别后，应是尘封素壁。
冻茗含温，灰炉抱暖，深夜微闻雪。拥寒情味，只今知与谁说。
还想爆竹催梅，画檐低映处，疏花先发。送腊迎春箫鼓间，上寿高堂华发。
客里流光，尊前心绪，往事云明灭。照人无奈，纸窗惟有灯爇。
万里南归莫叹嗟，东风持赠玉梅花。百年乔木诗书泽，珍重桂林同守家。
溪门藏曲坞，入寺始知奇。石悟生公法，山传白傅诗。
浮云催短世，裋褐傲清时。莲社容吾酒，终当共尔期。
老我衰颜百念煎，梅山少我十三年。
人生不问寿长短，得一日宽皆是仙。
