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深秋黄道翠华开,辇路清光被草莱。一地行宫成玉陛,九天明月照金台。
班趋文武红云合,乐奏箫韶彩凤来。至正明仁希历代,词臣乐颂太平回。
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栖乌飞绝。绛(jiàng)河绿雾星明灭。烧香曳簟(diàn)眠清樾(yuè)。花影吹笙,满地淡黄月。
好风碎竹声如雪。昭华三弄临风咽。鬓丝撩乱纶巾折。凉满北窗,休共软红说。
绛河:即天河。簟:竹席。樾:成荫的树木。
此词写退隐生活中一个吹笙自娱的清夜。
乌鸦已归林栖息,不再飞翔。天河笼罩着淡绿色的雾霭,透过它,可以看见时隐时显,若有若无的星光。绛河,即天河。古人观星象以北极星为标准,天河在南,南之代表色为丹、为绛,所以天河又叫绛河(见明王逵《蠡海集·天文类》)。此时,正好点燃香炉,展开竹席,卧于清荫之下。簟(diàn),竹席。樾(yuè),成荫的树木。“花影吹笙”,是在花影下吹笙的省文。“杏花疏影里,吹笛到天明”(陈与义《临江仙》)音乐与淡黄月色,扶疏花影互相映衬,越显得空灵剔透。
近代词评家俞陛云激赏此句并以近人鸥堂词“月要被它,愁着酒般黄”比较,认为没有“花影”两句融浑(《唐五代两宋词选释》)。
下片即接写笙声,如好风碎竹,雪清玉脆。昭华,古乐器名,即玉管。传说秦咸阳宫有玉管,长二尺三寸,二十六孔,上面刻有“昭华之琯”,此指笙。“弄”,有两层意思,一指奏乐,又指一曲为一弄。咽,谓箫声幽咽,如泣如诉。“凉满北窗”呼应“临风”,故鬓丝撩乱,纶巾吹折。软红,即红尘,如此良夜,如此风情,那些碌碌奔走于红尘之人,是不能够理解、不会欣赏的。
清代词评家宋翔凤认为“此词正咏吹笙也。上解(片)从夜中情景点出吹笙。下解‘好风碎竹声如雪’,写笙声也。‘昭华三弄临风咽’,吹已止也。‘鬓丝撩乱’,言执笙而吹者,其竹参差,时时侵鬓也。如吹时风来则‘纶巾折’,知‘凉满北窗’也。”(《乐府余论》)正所谓“草灰蛇线”,脉络分明。
人劝公入相,我劝公早归。
今以副枢入,好以元枢回。
易为六经宗,学易贵知时。
时止则时行,时义大矣哉。
故尝论今日,两语见称奇。
但且为执政,宰相未可为。
若为伴食相,何如酒一杯。
曾以语裕翁,裕翁为一咍。
英雄见略同,明公试思之。
文正为清献,何曾美鼎梅。
史册香万古,日月名长在。
时止时则行,宰相须时来。
时来然后相,当传忠定衣。
官职难名节,愿公玉无疵。
壮节题初节,愿公玉无灰。
耐久老柱石,身佩国安危。
五福一曰寿,寿国身之枢。
请君看老子,寡慾身寿眉。
心清万里明,可杜倖时窥。
寡慾善养心,轩鉴照魅魑。
岁晚成二老,种蠡相埙篪。
坐令四太平,太宗先光辉。
官似冯唐能老去,节如苏武不生还。
庐岳层层耸碧空,仙岩佛塔白云通。几多楼阁青红地,尽在寒烟野蔓中。
梵王宫殿有仙家,曾此瑶觞醉碧霞。雨过石坛寒象纬,风来祇寺委龙蛇。
经翻贝叶相腾瑞,饭熟青精味胜麻。昨日老僧谈妙法,缤纷犹自坠天花。
怪岩摩足力,空谷答人声。
翩翩信陵君,夷门拔奇士。白手搏强秦,缓急莫堪使。
一策虎符飞,再策铁锤起。杀气入邯郸,秦军无坚垒。
此时夷门客,长笑送公子。头颅留谢人,事完身足死。