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昔君种葵吴门东,南风五月花茸茸。
年年走马看花去,君家有酒如花红。
今君种葵荆山下,五月开花还绕舍。
看花对酒岂无人,只忆故人无在者。
种花人在未成翁,何事看花人不同。
我亦当时看花者,忽到花前如梦中。
握君手,为君寿,但愿长看君花酌君酒。
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梨花满院飘香雪,高楼夜静风筝咽。斜月照帘帷,忆君和梦稀¤小窗灯影背,燕语惊愁态。屏掩断香飞,行云山外归。绣帘高轴临塘看,雨翻荷芰真珠散。残暑晚初凉,轻风渡水香¤无憀悲往事,争那牵情思。光影暗相催,等闲秋又来。天含残碧融春色,五陵薄幸无消息。尽日掩朱门,离愁暗断魂¤莺啼芳树暖,燕拂回塘满。寂寞对屏山,相思醉梦间。
寒日流短明,凉风起秋色。嗷嗷雁晨翔,悄悄蛩夜织。
节物悲旅人,天地亦行客。心事已如翁,但知头未白。
黄公青云气,畴昔振六翮。成纪独不侯,长沙尝远谪。
卖瓜青门外,种豆南山侧。浩歌写穷愁,我预闻损益。
外事来无涯,开口笑不得。惟当林下游,相存度阡陌。
破晓征车发,如龛坐未安。野平风力大,霜重月光寒。
老树栖乌稳,危桥度马难。遥知花信好,春在五云端。
金陵昔会面,一别杳无音。
故国秋云合,大江春水深。
宦情同契阔,老景各侵寻。
纵有衡阳雁,何由写宿心。
无事经年别远公,帝城钟(zhōng)晓忆西峰。
炉烟消尽寒灯晦(huì),童子开门雪满松。
我无端端离开“远公”多年了,此刻长安城中清晓闻钟令我回忆起他所在的西峰佛寺来。
住一师也许还在室中煮茗读经,不觉烟炉中焚香已尽,寒灯也渐渐晦暗。外间童子见天色微明,便打开房门,不想夜来大雪,只见一片银白,门前的松树也披满雪。
2、邓丹,陈芝国著.李商隐诗选读:线装书局,2007:187
3、王颖.唐诗宝鉴至爱真情卷.陕西:陕西出版集团,陕西人民出版社,2010:28-29
无事:无端。远公:本指东晋庐山东林寺高僧惠远(一作慧远),是净土宗的初祖,此处指住一师。帝城:指京城长安。钟晓:即晓钟,是唐代京城长安清晨的一大特色,每天拂晓,宫中和各佛寺的钟声一齐长鸣,声震全城。西峰:指庐山。
炉烟:亦作“炉烟”。
首联点明诗题“忆”字。以净土宗的初祖慧远大师借指住一,既暗写其不凡,又表达了仰慕之情。为了合乎格律,诗人将晓钟加以倒装,以“钟晓”出之,此句写诗人听到京城的晓钟后,联想起住一所居山寺的钟声,想起久别的朋友。由于寺院的晓钟对于尘世中凡夫俗子来说,既宣告着宁静安详的结束,又预示着喧嚣熙攘的到来,往往最能打动人心,而感觉敏锐的诗人更能由此激起其内心的深层次体验,回忆起过往的相关人事,因此,本诗的“钟晓”意象也就能加入到对后世读者影响深远的唐诗钟声意象群落之中,成为唐代文学的一部分。尾联从”忆”字着笔,写两人在前一年的冬季,聚首青灯古寺,品茗吟诗,围炉夜话。以“炉烟”之“消尽”、“寒灯”之“晦”的物态变化来写夜色深晚,从时间上久写畅叙未眠之状,表达两人情谊之深。结句为一奇境宕出,写两人彻夜畅叙后清晨所见之雪景——馒天皆白,雪压松枝,好一个银色世界,好一个傲写青松。这景色不仅表现环境清绝高洁,而且还富合着住一不染一尘的高洁出世形象。
此诗构思巧妙,其一表现为以东晋高僧慧远作比,其二表现为景物烘托法运用得恰到好处,全诗除首句“别远公”外,无一语言及住一,然而“炉烟”、“寒松”、“童子”、“雪松”及山寺晓钟声中无不有其人在。
玉在山中敢自珍,令君诗到便成春。坡翁他日言何剧,石老此庵看已真。
巢凤欲来先振羽,箨龙方卧渐生鳞。筠笼落落惭为政,只馈清馋不馈贫。
佳日无风雨。相约向、桥南去。桥南不远,盘陀平正,瑶草如许。
向千岩、乍叩灵鼍鼓。振林叶、娑娑舞。更听之而神寂,幽禽枝上交语。
别院倚山坳,白云过、忽见窗户。绝代有佳人,坐窗里凝伫。
作霓裳、偷将仙乐,扬皓腕、点来新谱。侍婢卷珠帘,帘外山无数。