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堂上舅姑嗟老苦,膝下儿啼未能语。孤鸾何心镜中舞,绿鬓年才二十五。
甘旨供馀勤鞠抚,舅姑欢颜儿饱乳。誓有一心无二主,本欲同归九原土。
手抛粉黛独纫组,灯照空帏泪如雨。嫠居守义能自许,触目艰难不忧沮。
夫天寥阔几寒暑,儿有文章辉藻黼。竹西绮罗炫旁午,翠箔朱帘斗娇妩。
五方杂俗日殊古,贞烈无闻世何补。斯人秉德天赋与,乃以三从镌肺腑。
春官旌名真盛举,共看光采生门户。丈夫明理蹈规矩,须眉苍苍本翘楚。
为臣不幸遭险阻,忠国立身当审处。爵禄才猷轻一羽,大节或亏何足取。
呜呼大节或亏何足取,不及闺中贤妇女。
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舟中如甑炊,端坐畏暍死。
未能踏增冰,且复呼艇子。
纤纤新月低,玉桨沈野水。
微风生苹末,尘抱真一洗。
可怜黄山塔,突兀暮烟里,依然十年前,看我行万里。
两浆且勿摇,横舟小滩尾。
得诗偶长吟,宿鹭为惊起。
禁漏花深,绣工日永,蕙风布暖。变韶景、都门十二,元宵三五,银蟾(chán)光满。连云复道凌飞观。耸皇居丽,嘉气瑞烟葱蒨(qiàn)。翠华宵幸,是处层城阆(làng)苑(yuàn)。
龙凤烛、交光星汉。对咫尺鳌(áo)山、开羽扇。会乐府、两籍神仙,梨园四部弦管。向晓色、都人未散。盈万井、山呼鳌抃(biàn)。愿岁岁,天仗里、常瞻凤辇。
随着禁漏的不断滴漏,时间一点一点地过去了,花草已经长高了。太阳就像个刺绣工人不断在大地上绣出各种图画。带有蕙花香气的风把温暖散布在人间。都城有十二座门,正月十五元宵节,月亮十分圆,很高的阁楼之间的通道几乎和云层相连,皇室成员的居所高耸华丽,嘉气瑞烟缭绕在花草树木之间,有如仙境一般。元宵佳节,皇帝出来和大家一起观灯赏月,临幸到了皇城的有如神仙所居住的花园之中。
龙凤花纹的蜡烛,与天空的星月所发出的光辉交相辉映。在距离灯火晚会很近的地方打开皇帝依仗的掌扇。会见由乐府管理的民官两籍乐妓及梨园四部。天快亮了人们还没散去,街道都塞满了人,都向圣上高呼万岁。希望年年都能看到圣上的仪仗。
参考资料:
1、姚康铃著.两宋词律集:巴蜀书社,2014.06:3602、(北宋)柳永著;陈忠选注.柳永词选注.长春:吉林文史出版社,2000.01:24-24
3、顾之京,姚守梅,耿小博编著.柳永词新释辑评.北京:中国书店,2005年01月:42
禁漏花深:禁漏,皇宫里用以计时的计时器。花深,花草长高了。绣工日永:绣工,指太阳,太阳就像是一个刺绣工人一样,不断在大地上绣出各种美丽的图画;日永,一天比一天长。蕙风布暖:蕙风,带有蕙花香气的风;布暖,把温暖散布在人间。变韶景:变成春天的时光。都门十二:都城之门有十二座,借指整个京城。银蟾光满:银蟾,月亮。光满,月圆。阆苑:传说中的神仙住所。
梨园:戏班子。此指乐府、教坊之类。四部:四部乐工,即龟兹、大鼓、胡、军乐。此统指所有的管弦之乐。鳌抃:形容欢欣鼓舞。
词的上阕重在渲染上元节的节日气氛。发端一韵扣住早春的季节特征,表现了自然界冬去春来节序的更替,描绘了天长昼永、花开草绿、和风送暖的新春气象,也使整首词笼罩在明媚和煦的氛围中。“变韶景”一韵紧承前面的内容,点出了恰逢“元宵三五”,春意盎然的京城皓月当空,皎洁生辉。“连云”二韵视点渐由天空移向地上,着力从宏观上描绘了京城的建筑。明亮的月光下,重重复道高耸入云,座座楼观凌空如飞,京都是多么的雄伟壮丽。这些都是写实的笔墨,优美而有气势,但若无下面一句,就显得过于坐实,与元夕溢彩流光、迷离倘恍的夜景不相和谐。“嘉气瑞烟葱蓓”一句,将“连云”的“复道”、凌空的“飞观”、壮丽高峻的“皇居”都笼罩在一片祥云瑞雾中,这不仅给实实在在的建筑物平添了几分朦胧缥缈的美感,更突出了一种吉庆祥和的气氛。至此,词的上阕终于在层层的渲染后托出了最后的两句“翠华宵幸,是处层城阆苑”——天子驾临,与民同乐。
词的下阕主要描写皇帝驾临后,元夕灯会的热闹场面。龙凤烛发出的光亮和天空的星光、月光交相辉映,高耸的鳌山旁,舞者手执羽扇,翩翩起舞,两籍乐府及梨园子弟与观灯的百姓一起狂欢,人声鼎沸,箫鼓喧天。直到天已破晓,人们都还没有散去。街道上人挤得满满的,人们都向天子高呼万岁,希望年年见到皇帝的仪仗,目睹天子的风采。
从词的内容看,固然有以词谀世之嫌,但它真实地再现了东京汴梁元宵之夜的热闹景象,展现了北宋前期物阜民康的社会生活风貌,具有一定的认识价值。
新秋一雨洗林关,晚色清澄满望间。
风静白云横不断,山前又叠一重山。
何日
淮阴春雨里,杜宇不堪闻。
十日王孙饭,千秋漂母坟。
山吞濉水月,地接广陵云。
感激怀知己,无言对夕曛。
古来仙客说长髯,今日髯翁亦是仙。家近县门不识令,身居城郭亦耕田。
鸠形正可供扶杖,亥字还看纪岁年。共羡高门将有待,贤郎文藻更翩翩。
籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
朝从携手出,暮思联骑还。何当挈一榼,同宿龙门山。