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莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。
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坠(zhuì)雨已辞云,流水难归浦(pǔ)。遗恨几时休,心抵秋莲苦。
忍泪不能歌,试托哀弦语。弦语愿相逢,知有相逢否。
秋莲苦:秋莲结子,莲子心苦。
“试托”句:意将哀伤之情寄于乐器的弹奏之中。
这是一首托女子口吻诉说离别相思之苦的词,离别相思是历代词篇中最为常见的内容,倘若写不出特点,是最难引起读者注意的。
开头两句,采用传统的比兴手法,以习见之事喻简单之理。坠落的雨点已经辞别了乌云,不可能再回到天上去,流出去的江河已经奔向了大海,不可能再流回浦口去,这都是千真万确的习见之事,它们所比喻的道理也非常简单,那就是——别时容易见时难,甚至是生死离别隔绝永无相见之期。“遗恨几时休,心抵秋莲”。把离别之苦称作”遗恨”,可见相离之长久,以秋莲比其苦,则以我心对莲心,多占了一个“心”字,这些地方都写的很细致。下片写的是为排除相思之苦所作的尝试和努力,这其中颇有起伏和曲折,亦可见小晏笔法之巧妙。先是打算歌唱以抒发,这是有古语可凭的,“悲歌可以当泣,遥望可以当归”么,可是,“忍泪不能歌”,未曾开口,已经泪如雨下了。于是,退而诉诸丝弦,“试托哀弦语”,而且在哀弦之中诉说了自己的愿望,同时也得到了允诺,“弦语愿相逢”,说的正是丝弦弹出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知这只不过是宽慰之意,却也不肯放弃这一丝微弱而渺茫的希望。“知有相逢否”,最后的疑问中仍然没有完全放弃那一丝希望。
陌头杨柳恨春迟。被寒欺。淡依依。瘦损王孙,青琐小腰围。
墙外琼枝空照影,翠娥敛,游丝百丈飞。燕归雁归书问寂。
月细风尖供怨笛。玉骨成灰圣得回。梦里音容,良是觉来非。
多少江州司马泪。断肠曲,河声送落晖。
五马旋归六载时,见君还喜见佳儿。名家已徵河东瑞,老子何辞醉后诗。
抱向席边声可辩,指当屏上字应知。看看自是鸣冈凤,愿际文明上玉墀。
狭袂轻衣别样妆,美人酌酒劝君尝。琵琶一样清商曲,弹到《凉州》便断肠。
长抱罔极痛,嗟余少不天。
汝今幸有母,不省汝胡然。
露下空明夜气清,天回银浦碧泠泠。潮生沧海三更月,雾散平芜数点星。
照水流萤摇短岸,惊舟寒雁起长汀。望来乡井不成寐,满鬓霜风吹酒醒。
阊阖天高急暮笳,一尊芳草又天涯。短衣孤剑且辞国,驻马听鸿日忆家。
淮浦当年曾桂树,楚江三月正桃花。君归好拟长杨赋,岂向西风问钓槎。