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非惟咎曩时，投刺诣门迟。怅望三秋后，参差万里期。
禹留疏凿迹，舜在寂寥祠。此到杳难共，回风逐所思。
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未遂去蓬瀛，閒居在舜城。
七弦调似性，万卷记如名。
下榻留山相，敲门认竺卿。
中条与太华，窗里见峥嵘。
风流官职称红莲，花发多同太守筵。
绿醑十分倾玉斝，清商一部列金钿。
池塘闲咏陪灵运，楼阁时登异仲宣。
更想清明倚公暇，栖岩万固到应偏。
秋容浅淡映重门，七节攒(zǎn)成雪满盆。
出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。
独倚(yǐ)画栏如有意，清砧(zhēn)怨笛送黄昏。
秋容：指白海棠花,“秋”点明花开的季节,“容”用拟人的手法喻其美好。攒：簇聚。“七节攒成”是说花在枝上层层而生，开得很繁盛。雪，喻花。
出浴太真：杨贵妃，字玉环，号太真，为唐玄宗所宠，曾赐浴华清池。捧心西子：西子，即西施，春秋时越国的美女。相传西施心痛时“捧心而颦（皱眉）”，样子很好看，见《庄子·天运》。亦以此喻海棠之美。。
愁千点：指花如含愁，因花繁而用“千点”。宿雨：经夜之雨。
独倚画栏：指花孤苦，以花喻人。清砧怨笛：砧，捣衣石。古时常秋夜捣衣，诗词中多借以写妇女思念丈夫的愁怨。怨笛也与悲感离别有关。
贾宝玉的诗中间二联可以看作对薛宝钗、林黛玉的评价和态度。薛宝钗曾被贾宝玉比喻为杨贵妃，则“冰作影”正写出了服用“冷香丸”的“雪”姑娘其内心冷漠无情恰如“冰”人。“病如西子胜三分”的林黛玉以“玉为魂”，恰说明了宝玉心中的林妹妹纤瑕不染，分外清高。从宝玉对二人截然不同的两种态度中可以知道，宝玉心中只有黛玉才是志同道合的知心人。“晓风结愁”，“宿雨添泪”，表面上是在写海棠，实际却是写黛玉寄人篱下的愁苦心境，以至最终的芳华早逝。“独倚画栏”，“清砧怨笛”是写宝玉在黛玉死后的孤苦心境，是对这份凄美爱情的祭奠。
特别值得读者注意的是，这些诗多半都“寄兴寓情”，而作者擅用隐语，往往让诗与人物的情感，故事的背景，甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种，要使每一首诗都多方关合、左右逢源，必须经作者惨澹经营、匠心独运，才能臻于完美的境地。
瑞玉天开此日奇，分明中有篆文题。翠华不作西南幸，肯信渔阳有鼓鼙。
日晏幽人未下床，春风暗度百花香。掩关颇得禅家味，却扫从教世路荒。
绝口谁能论梦幻，逢人聊祇话耕桑。翟公门外常罗雀，要放空阶草木长。
羊公留宴岘山亭，洛浦高歌五夜情。
独向柏台为老吏，可怜林木响馀声。
汉将去堂堂，边尘靖不扬。雪沈荒漠暗，沙揽塞风黄。
虏帐朝依水，胡酋夜进觞。舞儿回袖窄，无奈紫貂香。
