搜索
斗室百空虚,中涵万卷书。琴棋聊与共,贫病若相于。
退处生人后,追维造物初。马牛呼不管,吾自爱吾庐。
猜你喜欢
曲径妨高盖,空庭足远岑。莺花自春候,城郭此山林。
结竹聊垂屏,孤音且罢琴。白云随去住,碧草共期襟。
荒村建子月,独树老夫家。雾里江船渡,风前径竹斜。
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。(身后意一作:身后事)
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
参考资料:
1、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010年12月版:第336-338页
2、蘅塘退士等.唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首.北京:华文出版社,2009年11月版:第163-164页
戏言:开玩笑的话。身后意:关于死后的设想。
行看尽:眼看快要完了。
怜:怜爱,痛惜。
诚知:确实知道。
这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝,而遗物犹在。为了避免见物思人,便将妻子穿过的衣裳施舍出去;将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来,不忍打开。诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆,而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有,每当看到妻子身边的婢仆,也引起自己的哀思,因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情,夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱,似乎荒唐,却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了,如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱,除了“营奠复营斋”以外,已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦,出现送钱给妻子的梦境。末两句,从“诚知此恨人人有”的泛说,落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别,固然是人所不免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层,着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。
庭中卓刹竿,悬幡更悬镫。镫明大千界,幡引最上乘。
门外河之水,照面复照心。真面何虞皱,道心须要深。
短蓑宿雨晞残湿,一竿深坐矶头石。捲纶归去踏莎堤,笠影斜翻半山日。
红杏桥边有酒家,将鱼换酒不须赊。醉倒竹根呼不醒,梦魂随月入芦花。
割断攀缘宰相权,忧危争似我身全。试观竿上抛生体,且拟波中戏钓船。
名利不求还独乐,是非莫辨祗高眠。何当对景幽堂坐,更得闲吟度百年。
映水双开带晚烟,丹葩浥露斗鲜妍。瑶堂地产金莲瑞,蒿里人归玉府仙。
并立江皋珠佩冷,相亲汉苑晓妆偏。舜庭敷奏无虚日,潜德并遗柱史传。