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世味居然如嚼晚，贫间独爱故丘瓜。
寸心自欲期千载，一理端能贯百家。
为山功夫在进篑，穷源消息间乘槎。
此去相从须有日，裂牍聊当寄梅花。
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茫茫大块洪炉里，何物不寒灰。古今多少，荒烟废垒(lěi)，老树遗台。
太行如砺(lì)，黄河如带，等是尘埃。不须更叹，花开花落，春去春来。
这茫茫的大地既然经过了造物主炉火的冶炼，怎能不带上寒颓衰冷的外观？你看古往今来沧海桑田，但只见废弃的兵垒上弥漫着野烟，古台的遗址上树木参天。
放目远眺，太行山脉就像长长的磨刀石，黄河也缩成了带子一般，它们都混迹于尘埃之间。用不着更生悲叹，说那花儿开了又落，春天去了又返。
参考资料：
1、明道．《中华经典藏书人一生要读的古典诗词》：云南人民出版社，2013年：325页2、（清）蘅塘退士编．《唐诗三百首宋词三百首元曲三百首两卷版下》：江苏美术出版社，2014年：399页
大块：大地，大自然。洪炉：造物主的冶炉。垒：用于战守的工事。太行：山脉名，在黄河北，绵亘山西、河南、河北三省。
砺：磨刀石。黄河如带：意谓即使黄河变成了狭窄的衣带，泰山变成细平的磨刀石，国祚依然长久。后人因有“带砺山河”的成语。等是：同样是。
这是一首登临之作，具体的地点已不可详，总之是太行、黄河地区的一所古台，附近还有废弃的军事工事，气象十分荒凉。
上片以“茫茫大块洪炉里”开头，作者并不直接从具体的景观着手，而是扩大到无垠的空间，也就是一片天地洪荒的景象。同样，在点出眼前的废垒遗台时，复用“古今多少”的感慨，又将时间从眼下的登台时分有意识地无限扩展。这种苍茫、深沉的心绪，使读者自然而然体会到作者登临所览的荒败，且意识到此非天然而乃人为，也即是政治和战争所造成的破坏结果。
下片“太行如砺，黄河如带”借用了“带砺山河”的成语，而又是登览的实景，“等是尘埃”便带上了总结和象征的双关意味。从总结的一面说，作者登临之古台台势高拔，迥出地表，远方的太行山脉与黄河长流，都分别变成了小小的磨刀石及细带子，那么处在视野中的人间景物，就更微茫若尘，“等是尘埃”正是一种张大形势的说法。从象征的一面说，“尘埃”微不足道，处在微尘中的世界也不值得去认真看待。既然山河会因人事的兴废而“寒灰”、而“尘埃”，那么时光的流逝、万物的变化又有什么可叹惜的呢。下片的前三句回照空间，后三句回照时间，再度从扩张的境界中充实了上片的感慨。
游子何时返，家山万里余。
望云愁思切，对月赏心疏。
相严烦龟卜，频逢绝雁书。
浮名在京国，系我欲如何。
卧听窗外扑春虫，逗晓緌緌搅太空。万径千山孤鸟绝，八荒四海一云同。
寒声静起瀌浮外，生意深藏肃杀中。乘兴俓思游剡曲，狼烽明灭又天东。
春来无伴与猖狂，书卷聊支白日长。寒尽蕙花犹几剪，雨前茶叶不多枪。
客呈便面题新句，婢掣搔头拨晚香。偶忆洛神风席逸，粉笺临得十三行。
龙去拔髯嗟帝远，鹤归留语笑人非。庞涓死怨悲题树，豫让酬恩喜击衣。
金陵新阁空中起，虎踞龙蟠凤双掎。
沉檀雕柱阚玉螭，丽华吹笙彩云里。
水晶帘空滤明月，三十六宫白于水。
红尘巴马四百秋，五城步障五花球。
彩绘山头盖宫殿，山前十二银潢流。
健娥五百曳锦缆，金莲吐影上下金银州。
二三狎客混歌舞，中有酒悲泪如雨。
嘉州讽谏三阁图，秦州别幸千花株。
回鹃队，鸦群呼。
夜半卷土昌泸渝，黄茅缚髻口衔璧。
草降表，王中书。
呜呼！《玉树》声中作唐虏，门外崇韬是擒虎。
为堂殊显敞，在野兴尤浓。白水流千折，青山绕百重。
树麻行旆旆，莳木倚童童。相对渔樵话，终朝亦罕逢。
