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卧听堂南布谷鸣,陇头细麦已青盈。
殷勤谢汝催春种,我为无田岂懒耕。
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小园寒尽雪成泥,堂角方池水接溪。
梦觉隔窗残月尽,五更春鸟满山啼。
重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分两髻(jì),艾束著(zhù)危冠。
旧俗方储药,羸(léi)躯亦点丹。
日斜吾事毕,一笑向杯盘。
端午节到了,火红的石榴花开满山村。
吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。
又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。
忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
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粽包分两髻:粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。危冠:高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子。
储药:古人把五月视为恶日。
这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
“当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
这首诗语言质朴,融写景、叙事、抒情于一体,那榴花繁多的山村风光,那江南端午的风俗习惯,那字里行间的闲适惬意,浮现在我们眼前,感受在我们胸间。没有装饰,所以诗美;没有做作,所以情真。这,就是诗人所说的“文章本天成,妙手偶得之”的写作境界。
朱生西游不负书,胸中自有一千卷。囊中亦不贮黄金,肯学痴儿事游宴。
会稽要待买臣归,洛中须使张华见。扁舟去日春正深,娇红嫩白粉成林。
沙头酒尽一麾手,黄鹂亦作离群首。明年射策先髦杰,昼绣还乡春事歇。
剩沽美酒脍鲈鱼,同醉垂虹亭上月。
海棠时节又清明,尘敛烟收雨乍晴。
几处青帘沽酒市,一竿红日卖花声。
彩毬时向梭门过,绣毂遥随辇路行。
日暮人人醉归去,熙熙春物见升平。
云开天宇洁,玉露滴琪林。静对中秋月,偏伤故国心。
半生常作客,此夕一沾襟。弟妹书难得,穷愁老转深。
阁下寒溪涨碧湍,阁前苍翠数峰环。
危梯续蹬穿松下,细竹分泉落石前。
好鸟啁啾争唤客,乱云开合巧藏山。
独来应为禅僧笑,少有人能伴我闲。
巉然千仞峰,宛似九苞鸟。神游乘兴时,骑上青云表。