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凉气先秋至，重阴接望迷。有无山远近，浓澹树高低。
鸟雀枝间露，牛羊舍北泥。支颐政愁绝，风雨过前溪。
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汀洲生玉水，烟雨对灵山。翠碧迷千嶂，清泠泻一湾。
寻春因共载，落日不知还。便是名人画，无能写此閒。
寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。
花飞莫遣(qiǎn)随流水，怕有渔郎来问津(jīn)。
当年的桃源人为了避秦之乱，找到这么一个男耕女织的佳地，但他们没有年历记载，只是看到桃花盛开，才知道是新的一年来到了。
倘若我住在桃花源里，就一定不让桃花瓣落入溪水之中，随水流出，为的是怕再有打渔人见到水中桃花，随水找到洞口进来啊！
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庵：古时的庙的名称，和尚住居为庙，尼姑居处为庵；亦有把文人的书斋称为庵的。桃源：指晋陶渊明写的《桃花源记》中的地方。故事说，有打渔的人顺水中的桃花，找到源地。由泂洞口入桃花源，另是一番世界。桃红：桃花开放。
遣：让。津：渡口。这里进入桃花源的洞口。
处于南宋末年的谢枋得，对于当时的现实生活有着较为深刻的体会。统治者花天酒地，过着纸醉金迷的生活，而劳动人民却动荡之中，过着艰辛的日子。诗人见到庆金庵的桃花盛开，并没有引起他观赏的兴起，而是从桃花源流水，联想到了桃花源这个理想中的地方。诗人由此落笔，驰骋想象，写下了这首带有浪漫主义色彩的绝句。首句从桃花想到陶渊明笔下的桃源，并用一“寻”字写出是“避秦”的好地方。他们长期生活在这里，欢度着幸福的年月，无忧无虑，连后来的汉及魏晋这些朝代都不知道，自然更会知道神州又经过盛唐、二宋这些年代了。他们是如何计算历法呢？“桃红又是一年春”，是靠桃树开花，才知又是一年。虽写得是计算历法的方法，但表达的诗意却远不仅如此，而是更进一步形容了这个美妙的绝俗之地。三四两名在，作者又从实景出发，“花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津”。桃花一开，万一随流水出洞口，再有渔人发现怎么办呢？如果我在那里，就决不会让桃花落入水中。诗人发挥丰富的想象，表达对桃源的向往。当然，这种桃源佳景，只是向往而已，当时世上除了南宋政权处于风雨飘摇之中，人民过着动荡不定生活，哪还有这样的乐园呢？
卧闻急雨响林柯，想见江头声更多。
两日不来百忧集，一杯犹忆醉时歌。
已孤柿栗霜天熟，其奈衣裘卒岁何。
掾奉酸寒古云叹，治时还重力田科。
明珠捧出价难论，筑玉丰姿剪雪痕。小字呼来仙有骨，双眸着处佛销魂。
偶临浅水教花妒，若化轻云定月奔。一粒江南红豆子，还依芳草长情根。
君在诗人里，功夫用最深。
古如神禹铸，清似鬼仙吟。
死定无高塚，生惟有破衾。
长安酒楼上，犹记昔相寻。
千山万水梦魂遥，箫鼓声中忆阿娇。半夜朱楼巫峡雨，几行红泪浙江潮。
青鸾锦字终难寄，司马琴心不再挑。一别西湖成隔岁，春风春雨长兰苕。
少年未与俗相亲，慷慨犹为国士身。阮籍能留青眼盼，邹生长叹白头新。
客中岁序空催鬓，天上阳和易作春。一自误遭怀璧罪，逢君应是泣珠人。
