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潇洒宗之清似玉,专城五马翼双旗。政如召父南阳日,教拟文翁蜀郡时。
京国三年重邂逅,关山万里又分离。同乡同道相期远,千载新安去后思。
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陶侃(kǎn)尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒诘曰:“汝(rǔ)既不田,而戏贼人稻!”执而鞭(biān)之。是以百姓勤于农植,家给人足。
陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
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尝:曾经。出:外出。持:拿着。何为:即“为何”,疑问代词作宾语,宾语前置。指干什么。云:说。聊:姑且。耳:罢了。汝:你.不田:不种田。田:名词作动词,种田。贼:毁害,毁坏,损害,伤害。执:抓住。鞭:名词作动词,抽打。是以:因此。勤于农植:即“于农植勤”,对农业肯下苦力。给:富裕,足,丰足。足:足够。聊取之耳:随便取来玩玩罢了。汝既不田:你既不努力种田。戏贼人稻:为了游戏破坏农民的庄稼。陶侃:史称陶侃为荆州刺史,在所辖的长江中游地区,甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力,重视生产有关。出:外。持而鞭之,而:表转折。
这个故事体现了陶侃爱民如子,珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直、重视农耕,爱护农业生产,保护农民利益的品质。
节俭是中华名族的优良传统。珍惜劳动果实,则是农民辛勤劳动的尊重。陶侃用他的实际行动传承了这一美德,并因此换来了一方百姓的丰衣足食。作为青少年,我们更应该珍惜今天的幸福生活,更应该珍惜粮食。
作者对陶侃态度是赞扬,表现了陶侃爱民如子,珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直的特点。
老来为腹不为目,薄饭盘蔬亦云足。成年准拟薇蕨甜,那计人间有粱肉。
二月三月春已深,灵山土肥皆去寻。长茎短刺挂萝檐,出市不直三数金。
随流扬波净挼洗,芼以姜盐付铛耳。生柴带叶旋抽添,糟莩旷沈时染指。
晨光破甑炊浮浮,稻香菜软吾何忧。人可以食鲜知味,请听以气专致柔。
古木斜阳天远。浊酒一樽谁劝。侬悔太多情,顽石生生如愿。
憔悴。憔悴。落叶哀蝉凄怨。
日射天门万象新,绣衣朱履侍枫宸。云移仙仗千官肃,日映龙颜四海春。
金碗玉浆来内侍,紫泥丹诏下王人。十年趋走金陵道,到老低垂汉水滨。
秋夜三更尽,今宵尚在家。可怜一尊酒,明日又天涯。
僮仆催行李,园林噪暮鸦。镫前看白发,老泪数行斜。
河阳金谷涧,涧水尚潺湲。当年开宴处,台馆不复存。
缅想石卫尉,声势何燀赫。海岱置邮符,荆扬来贾舶。
苍头衣绮裘,侍婢遗朱舄。锦障烂如云,珊瑚碎不惜。
造膝结贾谧,望尘拜广成。富贵可长保,讵知祸患婴。
多财信为累,三叹涕泪横。至今歌舞地,萧飒鸺鹠鸣。
吾闻伏波言,贵者可复贱。盈冲无定端,瞬息市朝变。
钱币宁祸人,物聚理必散。寄言夸毗子,豪华非所羡。
露叶烟枝傍水涯,洞庭春色漫相誇。素罗双帕无由致,不及金盘进御瓜。