搜索
拜命新除被宠光,观风持节镇炎方。三山恩煦绣衣日,八郡威凝白简霜。
冰盌沉红尝荔子,晓盘摘绿荐槟榔。圣朝求治苏民瘼,肯让澄清说范滂。
猜你喜欢
君到吴门好住船,故人尊酒谩留连。宦途迟速只如此,世态翻腾听自然。
玄墓山藏兜率地,洞庭湖接郁蓝天。清游自是多酬唱,好向天池石上镌。
万山穷处见同年,不啻生平骨月缘。休讶形容俱老大,且凭诗酒漫流连。
墨华晴洒周台雨,剑影徐销庾岭烟。为问广西陈仲举,如何书札竟茫然。
几年青琐荷光荣,今日承恩出帝京。玉节遥持霜气肃,绣衣初绚日华明。
都门酌酒宽离思,宪府临民蔼政声。莫道巴川西去远,锦城父老喜相迎。
萧散乡园已数秋,又承徵诏别林丘。词垣簪笔荣名久,宪府乘骢宠渥优。
衣绣三秋辞北阙,观风十月到南州。明时文运昭奎壁,御敕龙光贯斗牛。
兴学正期追往古,育才端儗继前修。外台五夜秋霜肃,泮水三春化雨周。
共说松筠清节劲,更期桃李绿阴稠。西江自昔推文献,料得明珠不暗投。
圣朝尚文治,建学崇师儒。四方乐熙皞,声教达边隅。
西广古荒服,民夷相杂居。皇仁若天地,雨露皆涵濡。
云胡数载间,庸才滥师模。俊秀失教养,学校多榛芜。
陈君玉堂彦,擢仕登要途。煌煌五色敕,锡命恩宠殊。
于兹振风化,岂惮道里纡。英声动蛮徼,弦诵溢里闾。
坐令荒远邦,俗比邹鲁区。允矣称厥职,千载扬芳誉。
江南好,风景旧曾谙(ān)。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游!
江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢!
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?
江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?
江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
参考资料:
1、龚克昌等.白居易诗文选注.上海:上海古籍出版社,1998:160
2、谢克先.白居易《忆江南》三首赏析[J].科教文汇(中旬刊),2008,06.
谙:熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。江花:江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火:颜色鲜红胜过火焰。绿如蓝:绿得比蓝还要绿。如,用法犹“于”,有胜过的意思。蓝,蓝草,其叶可制青绿染料。
桂子:桂花。郡亭:疑指杭州城东楼。看潮头:钱塘江入海处,有二山南北对峙如门,水被夹束,势极凶猛,为天下名胜。
吴宫:指吴王夫差为西施所建的馆娃宫,在苏州西南灵岩山上。竹叶:酒名。即竹叶青。亦泛指美酒。吴娃:原为吴地美女名。此词泛指吴地美女。醉芙蓉:形容舞伎之美。早晚:犹言何日,几时。
这三首词既是各自独立成篇又是互为联系的,必须把它们放在一起来分析。
第一首摄取一年之春的江南景色,写得生机盎然,色彩艳丽。“日出江花红胜火”一句刻画在初日映照下的江畔春花,红得胜过火焰。表现出春天花卉的生机勃勃之态,使人感到江南春色浓艳、热烈之美。次句说“春来江水绿如蓝”。春水荡漾,碧波千里,诗人更夸张地形容它比蓝草还要绿,这深浓的碧绿色,与上句日映江花的火红色相映发,便觉更加绚丽夺目。诗人敷彩设色,用色彩明艳的辞藻,很好地显示出江南春色的迷人之态,像作者这样长期居住在苏杭的人自然是“能不忆江南!”即便素未到过江南的人也会急欲一睹为快。
如果说第一首是对江南春色的客观的把握,总体的描绘,来表明“江南好”,那么第二、三首便是通过突出描绘苏、杭这两个被人喻为可同天堂媲美的地方来验证“江南好”了。古神话中有月中桂树的传说。《南部新书》载:“杭州灵隐寺多桂,寺僧曰:‘此月中种也。’至今中秋望夜,往往子堕,寺僧亦尝拾得。”可见这寺中月桂的说法不过是寺僧自神其说而已。但是,生活真实不等于艺术真实,作品运用这一传说,意在表达杭州的非同凡俗。同时“山寺月中寻桂子”也表现了诗人浪漫的想像,我们眼前仿佛现出怒放的丹桂,闻到桂子浓郁的芳香。次句“郡亭枕上看潮头”则描绘了杭州浙江入海的奇观。诗人通过对当年山寺寻桂和钱塘观潮两个代表性的生活画面的描写,仅用两句话就足以使人想见杭州之多彩多姿。
最后一首是描绘苏州之美。苏州有当年吴王夫差为美人西施修建的馆娃宫等风景名胜古迹,有名叫“竹叶春”的美酒佳酿,苏州的女子也更美丽多姿,能歌善舞,她们的舞姿,令人联想到那在风中沉醉的荷花。诗人以美妙的诗笔,简洁地勾勒出苏州的旖旎风情,令人无比神往。
三首词各自独立而又互为补充,分别描绘江南的景色美,风物美和女性之美,每首都以“江南好”开篇,而以直接深情之句作结,艺术概括力强,意境奇妙,使人读其词而直欲奔向江南实地观览一番。
贫家教妾自当垆,马上郎君不敢呼。
折得荷花待谁赠,叶间红泪滴成珠。