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历历数声猿，寥寥渡白烟。应栖多月树，况是下霜天。
万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。
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谁向兹来不恨生，声声都是断肠声。七千里外一家住，
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙，蛮烟寒锁夜郎城。
凭君且听哀吟好，会待青云道路平。
宣尼生不到西河，圣化难沾觖望多。
商也天教生独晚，为分一脉阐文科。
五良原自振芳声，双眼谁传项氏名。彩笔雕弓皆好手，须知千古有云礽。
醉觅飞泉乳雪，独行残月高峰。长笛一声云杪，不知何处琼宫。
地胜遗尘事，身闲念岁华。
晚晴风过竹，深夜月当花。
石乱知泉咽，苔(tái)荒任径斜。
陶然恃(shì)琴酒，忘却在山家。
身处景物美好的地方，能使人忘却纷扰的凡尘俗事；身心悠闲时，便会记挂起四季的美好景物。
晴朗的夜空中，风儿吹过竹林；深夜时分，清朗的月光映照在花儿上。
山泉在乱石中流淌，声音幽咽。小路斜斜，上面布满了苔藓。
我无比畅快地寄情于琴韵酒兴，忘记了自己身处深山人家。
参考资料：
1、郑在瀛编著．李商隐诗集今注：武汉大学出版社，2001年08月第1版：第315页2、（唐）李商隐著张强刘海宁解评．李商隐集名家选集卷：山西古籍出版社，2004年01月第1版：第80页
胜：风景优美。遗：忘也。尘事：世俗交际之事。岁华：年华，亦指美好景物。
当：对，映照。
任：任凭。
陶然：舒畅快乐的样子。恃：倚赖。
首联“”“遗”字极佳，与诗题“自遣”相互呼应，与下文中的“念”字形成掎角之势，暗寓诗人面对春秋代序，生发出迟暮之感的喟叹。
颔联与颈联主要描写春日的宁静之美。神秘的夜幕下，万籁俱寂的大自然宁静却不死寂，它有泉声、风声，亦有月光的流动，它与白日一样蕴含着无限的生机。“任”字有气韵，一写听任自然之妙，二写诗人的萧散和闲适。
尾联“”陶然幽居“恃琴酒”，可以暂时忘却红尘俗事。“忘却在山家”，表面上看，诗人摆脱了世事纷乱，从而内心从容、恬静、舒适、安详。
这首诗层次分明，围绕诗题层层展开。诗中虽处处见隐者风貌，然诗题中“自遣”二字却暴露出诗人并非甘心情愿地置身红尘之外，景物的幽静更彰显心境的苍凉。竹影风声，月夜花香，幽泉潺潺，径斜苔荒，在幽境与琴酒间颇有悠然自得之趣。但因“地胜”而暂忘“尘事”，因“琴酒”而“陶然”山家，这种“自遣”是所谓举杯浇愁，并非真能超然物外。
薤上露，薤露何易晞。歌钟未歇，倏忽悲啼。骷髅作人语，欢乐不可以久稽。
鬼伯歛魂，苦难暂违。汲汲将奚为。
帝命诗书将，登坛礼乐卿。三边要高枕，万里得长城。
对客犹褒博，填门已旆旌。腰间五绶贵，天下一家荣。
野水差新燕，芳郊哢夏莺。别风嘶玉勒，残日望金茎。
榆塞孤烟媚，银川绿草明。戈矛虓虎士，弓箭落雕兵。
魏绛言堪采，陈汤事偶成。若须垂竹帛，静胜是功名。
