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欲向萧关外,穷阴雪暗沙。
碛寒鸿雁少,冰合水泉赊。
自有从军乐,应无去国嗟。
春风曾不到,吹角寄梅花。
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与君弭节驻湘皋,痛饮东风且读骚。三献未售和氏壁,一寒先感范生袍。
风云隐见屯三户,日月蹉跎笑二毛。故国有怀难入梦,岭云迢递楚山高。
倦客池塘残梦在,秋声不是春声。小屏风上数行程。
三危玄趾,关塞不分明。
楼阁平芜天远近,长宵圆月孤清。夜阑珍重短檠灯。
对床病叟,攲枕话平生。
繁暑不可度,病余少见招。
投邻借轩卧,信手得书饶。
寿我药双笈,惊人诗一瓢。
醒心凭雪鹭,只恐日薰销。
曲曲溪流叠叠山,稻塍高下路回环。
晓暾初射林霏落,一道炊烟紫翠间。
舟楫连樯出蓟丘,弓刀千骑入荆州。歌翻郢雪寒暄变,恩逐岷波日夜流。
云雨暝连神女宅,山川晴绕仲宣楼。岂无贤士堪招隐,应向鹿门深处求。
秋英忽夏发,宛在阿戎家。细认惊初见,高吟喜共誇。
不依寒竹雨,欲映午榴霞。我意甘迟暮,樽前有此花。
云鬟(huán)烟鬓(bìn)与谁期,一去天边更不归。
还似九疑山下女,千秋长望舜(shùn)裳衣。
望夫石梳得像云烟一样的头发期待谁的归来?到了像天一样遥远的地方就不回来。
好像追随舜帝因山崩葬在山下的妻子儿女一样,期待舜帝能穿着衣裳归还。
参考资料:
1、王兆鹏,黄崇浩.王安石集:凤凰出版社,2006年:28-29
2、刘振鹏.王安石文集:辽海出版社,2010年:91
3、孙董霞.望夫石意象诗意诠释:现代妇女341期,2010年:1-2
更:古时候的时间计量单位,在这里表达时间的长久。
九疑山下女:传说中舜帝的妻子娥皇、女英,她们是帝尧的女儿。帝舜南巡,至九疑山,崩,遂葬于此。二女追随不及,乃投湘水而死。裳衣:衣裳。喻指舜。
一、二句写眼前的望夫石,云鬟烟鬓,语言简单明了,描写形象逼真,把云烟比作望夫石头发。“云鬟烟鬓与谁期”中的“与谁”用了反问的语气,体现出望夫石对丈夫的归来抱有深深的期待,并引起读者思考望夫石像所想的内容。
三、四句转写另外一个“望夫”的传说,引用了“二妃望舜,本意在望其生还。”的典故。通过舜帝妃子期待舜帝归还来烘托诗人所要表达出向往国家美好政治的前景。在诗人者看来,舜还是上古圣明之君的一个代表。望舜实是向往圣明之治。希望国家未来的政治路途能够光明,国家能得到更好的发展。
全诗没有国家方面的描绘,却通过运用妻子期待与丈夫相聚的典故,来表达对未来国家兴盛的向往。诗中通过“还”字把“望夫石”和“二妃望舜”的典故相连,借以妻子期待丈夫归来的故事,共同表达出诗人对未来美好的生活的期待和向往之情。