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敞屋高临水,卑垣奥作庐。山僧能咒树,童子解医鱼。
剑玦充文具,歌谣集古书。之乎亦不识,糟却几盈虚。
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入室翠层层,秋容分外澄。花分西内种,树古北朝僧。
波净寒生簟,峰高夜见灯。墨光浓淡里,山水赵吴兴。
随意移床枕,无窗不可眠。西山篱落下,流水卷炉边。
茭叶遮城垒,荻花隐寺田。儿童私打网,时有白鱼鲜。
西南万壑注,勍敌两崖开。地与山根裂,江从月窟来。
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。
冻雪满空阶,瑶宫但孤影。烛下裁吴绫,那知剪刀冷。
人汹汹,鼓冬冬,襟(jīn)袖五更风。大罗天上月朦胧,骑马上虚空。
香满衣,云满路,鸾(luán)凤绕身飞舞。霓(ní)旌(jīng)绛(jiàng)节一群群,引见玉华君。
五更拂晓,晓月朦胧,正是百官上朝时。街头人声鼎沸,鼓乐齐鸣,科举高中的士子衣袂襟袖迎风飘飘,志得意满,骑马直奔朝廷面见君王。
花香满衣,祥云满路,衣上所绣的鸾凤绕身飞舞。彩色旌旗一队队绚烂如天上虹霓,绛红色仪仗一排排壮丽如彩霞,引领着中举的士子去拜见皇后。
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汹汹:人声鼎沸,声势盛大。五更:天刚亮时,古代此刻朝君。大罗天:省作“大罗”,道家认为是最高的一层天。这里是指代朝廷。
霓:大气中有时跟虹同时出现的一种彩色光带。旌:古代的一种旗子,旗杆顶上用五色羽毛做妆饰。绛:暗红色。节:仪仗的一种。玉华君:天帝,这里指皇帝。又解:玉华为仙女名,这里指皇后。
《喜迁莺》,一名《鹤冲天》。这首词写科举考试获胜者所受到君王接见的特殊待遇。
“人汹汹,鼓冬冬,襟袖五更风。”开篇就是一番人潮涌动,鼓声雷动的场面,“襟袖五更风”则表达了一种踌躇满志,春风得意的心境。“大罗天上月朦胧”一句,“大罗天”为道教用语,简称“大罗”。这里指代朝廷。“霓旌绛节一群群”,“霓旌绛节”总体指的是色彩鲜明、堂皇威严的皇家仪仗队。“玉华君”指天帝、玉帝,这里比喻人间的皇帝。又有说解“玉华”为仙女名,唐代李康成《玉华仙子歌》:“紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。”《云笈七签》卷四六:“玉童侍卫,玉华扶生。”那么,这里就应指皇后。
全词极写科举高中的士子们朝见皇帝皇后时的盛况和他们内心的喜悦之情。
帝恩三沐寿亲筵,更数何人福庆全。
纸眩鸾回馀旧诰,地占牛卧忽新阡。
阴功不倚长年药,补处仍开上品莲。
欲纪哀荣付丰石,诸儒当有笔如椽。
东君倦芳菲,首夏即酣寝。巧思蹶然兴,老手更谙稔。
殷红间浓绿,濯此万机锦。桃李谩成蹊,岂解香席枕。
最是碧筒杯,晚凉可以饮。