搜索
乾坤风色暮,江汉哭斯人。棘寺翻飞日,文园久病身。
数奇官竟左,材大命须贫。放浪原违癖,羁淹秖为亲。
赤城终羽节,璧水暂儒绅。雕鸮偏垂翮,鲸鲵不纵鳞。
回殂岂道薄,屈愤转时屯。药石魂能返,龙蛇谶亦真。
楚狂嗟凤鸟,鲁叟泣麒麟。邂逅京华始,风云气象新。
簉鹓陪玉笋,倚马接华裀。宅燕南阳月,花吟东部春。
回头成宿昔,开眼渐风尘。妻子今谁托,文章后益振。
王乔跨雁鹄,传说化星辰。松柏丘坟崛,灰沙剑舄陈。
阊门寒击瓮,吴水痛沉珍。宿草扁舟阻,生刍絮酒伸。
碑非蔡邕愧,诔岂仲宣伦。独把延陵剑,吞声泪满巾。
猜你喜欢
五出稍敷露,不受尘目爱。鲜鲜著精神,独于此时最。
一瓶一钵是生涯,来扣枢扉带砺家。
宠服降从丹凤阙,禅房归掩赤城霞。
五芝岩下传心印,八桂峰前散雨花。
还伴白云重到此,会看恩馆筑堤沙。
环溪风景好,遗爱在儿孙。载酒船犹系,垂纶石自存。
常教高柳护,忍使别流浑。无限羹墙感,难忘罔极恩。
秦皇临碣石,汉帝幸明庭。非关重游豫,直是爱长龄。
读记知州所,观图见岳形。晓识仙人气,夜辨少微星。
服银有秘术,蒸丹传旧经。风摇百影树,花落万春亭。
飞流近更白,丛竹远弥青。逍遥保清畅,因持悦性情。
细雨西窗展画筒,江山杳霭几重重。
檐花飞动衣裳冷,疑在云间第一峰。
武陵川径入幽遐(xiá),中有鸡犬秦人家。
先时见者为谁耶(yé),源水今流桃复花。
进入幽静的武陵源后,村落中鸡犬处处,是那秦时人家。
最先见到这幅美景的是谁呢?如今武陵源的水流动依旧,桃花也重开了。
本站。
幽遐:僻远;深幽。
耶:文言疑问词,相当于“呢”或“吗”。
本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。
陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《武陵桃源送人》就是在这样的背景下产生的。
清秋幕府集严霜,爱子从征赴朔方。辽海文章师李贺,帝城书札累陈汤。
觚棱金爵三生梦,关塞青枫万死乡。何日鸡竿看肆赦,还家犹得作台郎。