有鸟二首 其二
一为羁旅士，遂使年岁积。人情感新故，惨惨不得释。
夜视天上星，翳翳云霰隔。阳道即光明，何由在德泽。
离居多永忧，怅念在今夕。借问怅念谁，是我同袍客。
岂谓凉暄殊，所叹阻疆埸。缄书寄游云，会托南征翮。
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有鸟有鸟名老鸱，鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉，
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱，后顾前瞻高树枝。
珠丸弹射死不去，意在护巢兼护儿。
有鸟有鸟毛似鹤，行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容，
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳，疽肠暗著鹓雏啄。
千年不死伴灵龟，枭心鹤貌何人觉。
有鸟有鸟如鹳雀，食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流，
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知，骊姬坟地君宁觉。
呜呼为有白色毛，亦得乘轩谬称鹤。
有鸟有鸟名为鸠，毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃，
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁，百鸟不猜称好逑。
佳人许伴鹓雏食，望尔化为张氏钩。
有鸟有鸟名野鸡，天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿，
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁，津梁暗引无用鹈。
秋鹰迸逐霜鹘远，鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术，
力尽计穷音响凄。当时何不早量分，莫遣辉光深照泥。
有鸟有鸟群翠碧，毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼，
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞，池上见人长似客。
飞飞竞占嘉树林，百鸟不争缘凤惜。
有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。去地渐高人眼乱，
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走，馀势尚存犹在天。
愁尔一朝还到地，落在深泥谁复怜。
有鸟有鸟名啄木，木中求食常不足。偏啄邓林求一虫，
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心，虫蚀木心根柢覆。
可怜树上百鸟儿，有时飞向新林宿。
有鸟有鸟众蝙蝠，长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生，
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身，昼伏宵飞恶明烛。
大厦虽存柱石倾，暗啮栋梁成蠹木。
有鸟有鸟名为鸮，深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得，
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取，许占神林为物妖。
当时幸有燎原火，何不鼓风连夜烧。
有鸟有鸟名燕子，口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间，
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏，云压霜摧半年死。
驱去驱来长信风，暂托栋梁何用喜。
有鸟有鸟名老乌，贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足，
偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树，腹饱巢高声响粗。
山鸦野鹊闲受肉，凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索，
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻，犹向巢边竞纷泊。
有鸟有鸟谓白鹇，雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩，
行提坐臂怡朱颜。妖姬谢宠辞金屋，雕笼又伴新人宿。
无心为主拟衔花，空长白毛映红肉。
有鸟有鸟群雀儿，中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食，
凤凰容众从尔随。大鹏忽起遮白日，馀风簸荡山岳移。
翩翾百万徒惊噪，扶摇势远何由知。古来妄说衔花报，
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟，伯夷饿死黄口肥。
有鸟有鸟皆百舌，舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼，
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商，盘木天鸡误时节。
朝朝暮暮主人耳，桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛，
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星，化作刚刀一时截。
有鸟有鸟毛羽黄，雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二，
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼，夜不得栖朝不食。
气息榻然双翅垂，犹入笼中就颜色。
有鸟有鸟名鹞雏，铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂，
奋肘一挥前后呼。俊鹘无由拳狡兔，金雕不得擒魅狐。
文王长在苑中猎，何日非熊休卖屠。
有鸟有鸟名鹦鹉，养在雕笼解人语。主人曾问私所闻，
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑，趁归陇底双翅垂。
山鸦野雀怪鹦语，竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥，
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪，悍妇杀鹦欺主母。
一鹦闭口不复言，母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由，
母为逐之乡里丑。当时主母信尔言，顾尔微禽命何有。
今之主人翻尔疑，何事笼中漫开口。
有鸟有鸟名俊鹘，鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天，
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食，拔上秋空云影没。
瞥然飞下人不知，搅碎荒城魅狐窟。
有鸟有鸟真白鹤，飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬，
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山，晋室闻琴下寥廓。
辽东尽尔千岁人，怅望桥边旧城郭。
葛(gé)之覃(tán)兮，施(yì)于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈(jiē)喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈(yì)是濩(huò)，为絺(chī)为綌(xì)，服之无斁(yì)。
言告师氏，言告言归。薄污(wù)我私，薄浣(huàn)我衣。害浣害(hé)否？归宁父母。
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫婉转声清丽。
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。
告诉管家心理话，说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚，回娘家去看父母。
参考资料：
1、潘啸龙等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：6-8
葛：多年生草本植物，花紫红色，茎可做绳，纤维可织葛布，俗称夏布，其藤蔓亦可制鞋（即葛屦），夏日穿用。覃：本指延长之意，此指蔓生之藤。施：蔓延。中谷：山谷中。维：发语助词，无义。萋萋：茂盛貌。黄鸟：一说黄鹂，一说黄雀。于：作语助，无义。于飞，即飞。集：栖止。喈喈：鸟鸣声。
莫莫：茂盛貌。刈：斩，割。濩：煮。此指将葛放在水中煮。絺：细的葛纤维织的布。綌：粗的葛纤维织的布。斁：厌。
言：一说第一人称，一说作语助词。师氏：类似管家奴隶，或指保姆。归：本指出嫁，亦可指回娘家。薄：语助词。污：洗去污垢。私：贴身内衣。浣：洗。衣：上曰衣，下曰裳。此指外衣。害：通“曷”，盍，何，疑问词。否：不。归宁：回家慰安父母，或出嫁以安父母之心。
人们常爱用“多义性”来解说诗意，这其实并不准确。“诗言志，歌永言”（《尚书·尧典》）。当诗人作诗以抒写情志之时，其表达意向应该是明确的，不可能存在迥然不同的多种含义。但是，诗人用以表达情志的词语，却往往是多义的。倘若在诗之上下文中，那多种含义均可贯通，说诗者就很难判断，究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断，人们只好承认：那首诗本有着“多种含义”。对于《葛覃》，遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨，全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代，既可指称女子之出嫁，如《桃夭》的“之子于归”；又可指称出嫁女子的回返娘家，如《左传·庄公二十七年》记“冬，杞伯姬来，归宁也”。所以，《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事，躬俭节用，服澣濯之衣，尊敬师傅”的美德，其出嫁可以“安父母，化天下以妇道也”；而今人余冠英等则以为，这是抒写一贵族女子准备归宁（回娘家）之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远，但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢，还是“回娘家”说好，也实在无法与诗人对证，只能留下一个悬案。
不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘，她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章，展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人，眼间只见一派清碧如染的葛藤，蔓延在幽静的山沟；然而这幽静的清碧，又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破，抬眼一看，原来是美丽的黄雀，在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境，在那绿葛、黄雀背后，还有一位喜悦的女主人公，在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中，但那身影却是飘忽的：刚看到她弯腰“刈”藤的情景，转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤，又幻化成一匹匹飘拂的葛布；而女主人公，则已在铜镜前披着这“絺綌”，正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”，透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变，诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听，又似乎在指点，因为她的女主人，此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣？害否？归宁父母”——那便是情急的女主人公，带着羞涩和抑制不住的喜悦，终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出，这位女主人公，原来是一位急切待“归”（出嫁或者回娘家）的新人。这样，前两章的似断似续，山谷中葛藤、黄雀的美好春景，和“刈濩”、织作的繁忙劳动，就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦，而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子，无论是嫁到夫家还是回返娘家，都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。
在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。
竹风挟雨撼篷窗，静听秋声转骚窣。朝来饥卧媚微凉，叩门不作渊明乞。
小栟见饷有新诗，七言端为吾家出。共谁渠有古人风，孰识中藏谪仙骨。
书如周鼓未差讹，语效商盘仍诘屈。谁与和者叔不痴，落笔成章一嗟咄。
无用如今君岂樗，自寇从来我非漆。板茅它日傥相寻，好在山深林更密。