搜索
羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。
猜你喜欢
败(bài)叶填溪水已冰,夕梦犹照短长亭。何年废寺失题名。
倚马客临碑(bēi)上字,斗鸡人拨佛前灯,净消尘土礼金经。
干枯凋落的树叶堆积在溪上,水已结冰。黄昏时分,夕阳的余晖依然照着长亭短亭。来到一座废寺前,寺的门额上已经看不清寺名。
闲游的过客驻马临摹碑上之字,富家子弟拨弄佛前灯芯。尘世辛劳,凡人几时醒悟。
参考资料:
1、张秉戍.纳兰词笺注:北京出版社,2005-5-1:279
2、徐燕婷 朱慧国.纳兰词评注:上海三联书店,2014-1:67
败叶:干枯凋落的树叶。题名:寺名。
斗鸡人:斗鸡本为一种游戏,战国时即已存在。金经:佛经,即《金刚经》,为《金刚般若经》或《金刚般若波罗蜜经》之简称。自东晋以后有多种译本。
上阙写废寺之外景,荒凉冷寂,繁华消歇。“败叶填溪水已冰”,秋天的树叶凋零了,遂成“败叶”,而萧瑟的秋风又将这些枯叶吹到溪水里。“填”字说明败叶之多,给人一种沉重压抑之感。“水已冰”说明时令已值深秋冬。“夕阳犹照短长亭”说的是荒秋暮景。黄昏时分,夕阳斜照长亭短亭,而行人已经杳无踪迹。此句表面上说的是亭,实际上是人,因为长亭也好,短亭也罢,在古代皆含送别之意。此句勾勒的残阳落照、野亭萧然的暮景与前句“败叶填溪水已冰”的意境十分相合,遂为全词定下凄凉的基调。有了背景的铺垫后,作者开始切入“废寺”主题。“何年废寺失题名”,古人游览庙宇时常题名以资纪念,这些题名经年遭受风吹雨打,最终模糊难辨,以至作者想要追问这究竟是哪一年的寺庙。这一句是正面渲染废庙的冷落苍凉。
下片写废寺内景,残破不堪,香火断绝。“倚马客临碑上字,斗鸡人拨佛前灯”。此二句谓到此寺中之人已非往日的善男信女,而是前来闲游的过客,或是贵族豪门的公子哥们。其中“斗鸡人拨佛前灯”一句用了唐朝贾昌的典事。唐玄宗好斗鸡,在两宫之间设立斗鸡坊。贾昌七岁,通晓鸟语,驯鸡如神,玄宗任命他为五百小儿长,每天赏赐金帛。贾昌父亲死,玄宗赐他葬器。天下人称其“神鸡童”。贾昌被玄宗恩宠四十年。天宝间,安史之乱爆发,玄宗仓皇奔蜀,贾昌换了姓名,依傍于佛寺。其家被乱兵劫掠,一物无存。大历年间,贾昌依存于寺僧,读佛经,渐通文字,了解经义。日食粥一杯,卧草席。作者用贾昌的故事显然是说寺庙的命运同人的命运一样,在风雨流年中饱经盛衰兴亡、荣辱浮沉,最终繁华不再,一切归于荒凉冷落。结尾“净消尘土礼金经”,更是精警妙出,充分体现了纳兰词“君本春人而多秋思”(梁佩兰评性德语)的凄凉哀婉之风。此句谓,那些临碑者也好,斗鸡人也罢,以及过去来到这里的贵宦雅宾、文人墨客,虽然贤愚有所不同,然而在这劳劳尘世,终同归一梦。这分明是“人生如梦”的感喟了,但是再也没有苏东坡“一樽还酹江月”的豪放与洒脱,有的仅是对“悲欢离合终成空”的无限悲凉的感怀。
全词语调低沉,含蕴良多,耐人寻味,透露了纳兰内心深处不胜苍凉的悲感。
雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。
沧茫大荒外,风教即难知。连夜扬帆去,经年到岸迟。
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。
山围古寺绿周遭,一阁轩腾面势高。
炉篆得芗抽露穟,石泉借茗作云涛。
风流二老归灵鹫,笔墨千年续楚骚。
拙语留题罥蛛壁,暗中摸索愧刘曹。
东南富山水,所病在卑溽。阴晴变朝暮,梅雨大田足。
翰苑宴高堂,金斝浮蚁渌。诗泠四座耳,醉饱五经腹。
亭午登介亭,萦纡俯山麓。行路愁暍死,是月丁初伏。
乘高瞰群峰,刚后浪奔逐。三吴在指掌,百粤入双目。
汉忧分朱蟠,尧意注黄屋。下舆曾未几,传命甚邮速。
霸遂伏下风,元白仰高躅。倡予而和汝,谈笑唾珠玉。
所恨继者贫,囊箱无寸幅。刘侯世良将,文史三冬读。
坐啸胡骑却,行歌燕旦哭。儒将久寂寥,断弦今日绩。
所得最在诗,铦利锋莫触。唱酬黄卷上,如响答深谷。
王侯富方丈,熊掌我所欲。独馁不得饱,中心但诚服。
二年海棠秋,幽妍对寥索。霜后辄载花,枯株吐纤弱。
化工为诗人,故令造物错。木落出奇芬,风度亦不恶。
尖黄簇短叶,腻翠光欲铄。蹙缩包红栗,殷浓入深萼。
稀疏生意怯,静丽尤绰约。飞丝罥青虫,蟏蛸共联络。
深闺养春娇,霜华满珠箔。赖得西风轻,微薰小阴作。
盈盈出宫妆,新寒翠绡薄。空庭自颜色,含恨谁附著。
息亡楚无言,意婉心不乐。琵琶怨昭阳,所遇非所托。
独有未归人,相看慰孤酌。却似海南时,坡仙政漂泊。
有酒仍有花,世事且高阁。后时亦何迟,适寓今犹昨。
香雾沾新橙,倾酒两螯嚼。银烛更高烧,秋花易零落。
几年不解向沧洲,矰缴曾伤质转幽。
端倚主人怜采色,要随鵷鹭濯清流。