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雪花夜半飞三竺,万壑千岩恍如玉。新都程生太好事,曳杖清晨叩茅屋。
手持三百青铜钱,要我湖头豁尘目。茂先叔度钱及吕,斗笠芒鞋恣追逐。
伟长诗思亦横发,首御肩舆入穷谷。觞行到手不暂停,鹦鹉鸬鹚互相属。
人比竹林差有馀,客方莲社宁不足。阶前奇石叠层巘,洞底流泉吐深麓。
山僧瀹茗作清供,色香味美迥可掬。蒲团棐几媚优钵,竹院明窗照薝卜。
幽深若与尘世辞,昏黑将求上方宿。或言狞虎山下过,吾意神龙井中伏。
诸君先发余少留,为语平头免刺促。四百八十金银台,会策黎眉入天目。
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十九峰头古木蕃,谁移梵刹此中蟠。洞云溪月堪招隐,竹径松门可避喧。
宝塔千秋函舍利,玉环何处觅归猿。问奇应尽登临兴,簪绂相看且莫论。
悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。
桂香尘处减,练影月前空。
定惑(huò)由关吏,徒嗟(jiē)塞上翁。
征尘里桂香消减,月光下练影成空。
行动定止由关吏,空为塞上翁悲吟。
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桂香:指马饰物的香气。练影:丝质马饰物的形影。
定惑:意含双关,指马的行止,也指人的禅定与迷妄。塞上翁:作者自指,也以善知祸福的塞翁自喻。
在隋末战乱中由陇西贵族建立的唐朝,战马享受到了其他朝代望尘莫及的待遇。唐朝人养马、用马、爱马、赞马,可是,上官仪的这首诗却让读者听到了另一种声音,那是一种低沉的悲吟,他在为马的命运而嗟叹。人们将马饰以名贵的香料、绮丽的锦绣,但这改变不了马受人驾驭的命运。征尘里它的香气全都飘散,夜行时即使衣之以锦绣也毫无意义。从桂香与练影的易消易逝,作者写出荣华富贵毕竟成空。又从马的受人驾驭,表现对不能自主的命运的哀叹。马不知自悲,人为之悲;可世上那些贪求富贵而为命运摆布的人,又有谁为他们而悲呢。在人对马的嗟叹声中,所蕴含的,实际上是觉悟者对未悟者的嗟叹。
独坐看秋秋可同,秋心或在有无中。前山聚霭光如抹,远树流烟色似通。
但许孤峰迎露白,安知万叶染霜红。南州炎德时相假,萧瑟何须畏晓空。
流莺日日催芳草。越罗妥帖馀寒小。粉蝶一双飞。春风香满衣。
藤阴遮翠幔。容易窗纱暗。细雨压花低。迷藏人不知。
风峭紧,月模糊。捣练声高忙复徐。欲寄芦河书一纸,边霜莫待染关榆。
昔闻云中仙,遁迹人间世。青松将十围,苍鹿亦千岁。