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千骑东方皂盖从,云间才望旧人龙。金银佛寺游三竺,盐铁官衙寄万松。
送客湖头青嶂远,怀人天际碧云重。桃花树树长堤上,忆醉精蓝静夜钟。
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轻衫短旆,几年来、游遍江南江北。扰扰浮生争富贵,金碧楼台满目。厦屋千间,夜床八尺,此理谁能烛。翩然归去,家山是事都足。笑指旧隐逍遥,分猿鹤地,云顶栽花竹。乘兴生涯随处好,卜市心□新筑。山色窥帘,杏阴依户,门外从尘俗。朱颜雪鬓,清闲十二分福。
汉包六合罔英豪,一个冥鸿惜羽毛。世祖功臣三十六,云台争似钓台高。
拂霞(xiá)疑电落,腾虚状写虹。
屈伸烟雾里,低举白云中。
纷披乍依迥,掣(chè)曳(yè)或随风。
念兹轻薄质,无翅强摇空。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
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幡:寺院中常用之物,为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。写虹:描绘彩虹。
纷披:和缓。依回:往复回环。掣曳:牵引。
唐太宗为一代雄主,其武功文治为史家所称道,这首诗所表现的大乘空观,对这位明主而言,应是很有意思的现象。诗歌首先极写殿前幡的千姿百态:她艳丽,如虹若电;她生动,低飞高举;她依依随人,又飘飘随风。然而,作者的一双慧眼却早看透了她本质的轻薄,她的招摇全不过是弄空而已。由此,对不可一世的她,作者反倒生出一种大慈大悲的怜悯之心。这首诗诗中的殿前幡,成为尘世里万法之象征,该诗也就表现出了唐太宗李世民的空观。这首诗,令世人想起《坛经》所记载的一段公案:“时有风吹幡动,一僧云幡动,一僧云风动。惠能云:‘非幡动、风动,人心自动。’印宗闻之悚然。”唐太宗诗未如惠能悟得透彻,但该诗却自有一种禅悟的智慧。
金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
闻君欲发江东去,能到茅庵访别无。
忽报杨开府,新传羽檄过。未须忧赤县,且复守黄河。
去马定看疾,来舟遂不多。飘蓬愧生理,终日傍干戈。
索得身归未保闲,乱来道在辱来顽。
留侯万户虽无分,病骨应消一片山。
一勺水,不满斗。
我吸之,勺在手。
上连天津尾,下泄海焦口。
主人饮,小池凿;吾蔀青,天纳牖。
吾铁崖道人韪之曰:有人悟此环,云梦吞八九。