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钟陵之山天下无,东麓佳丽倾南都。五云宫阙抱龙虎,万井烟花张画图。
金吾将军连梓里,甲第高起临方壶。锦觞醉月调鹦鹉,玉砚吟春教凤雏。
日领皇恩承雨露,时馀飞梦绕江湖。
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突兀是茅屋,摇兀是土桥。看山看水去,忘饥付木瓢。
蕙草含初芳。
瑶池暧晚色。
得厕鸿莺影。
晞光弄羽翼。
露湿晴花春殿香,月明歌吹在昭阳。
似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。
和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是宫怨,恰恰是宫怨的对立面,是得宠承恩的情景。
写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“宫怨”的主题。
诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
断云托月天南东,梦魂初下蓬莱峰。
绕街敲金戒天晓,乌帽遡凉奔竹宫。
神明之囿严且邃,踵门已觉尘凡空。
温温妙友隔窗语,徐徐好日常庭红。
案头书帙万卷富,门外帘影三秋风。
东家所慎盖先此,小人曷敢不精衷。
绯衣赞者趣行事,升降拜起庄微躬。
丁东环佩众泉咽,荧煌星斗千炬烘。
瘦羊端笑古人细,肥马暂逐儿曹雄。
指日欃枪落天外,告庙还看礼更丰。
泉斋爱泉如爱玉,每向名山观未足。长言世味无此真,俗客浪誇鱼我欲。
匡庐瀑布故有名,几回坐饮龙池清。不知泉亦我知否,我独与泉如结盟。
兹行未暇登山寺,远汲双瓶解焦思。老僧闻我送茶来,笑揖山灵谢珍赐。
剩携阳羡新春芽,夜烹落尽青灯花。吾泉在惠久能味,岂以异好成遗遐。
相将一椀复一椀,此味天教吾辈管。明朝西望双虹垂,放笔大书湖水满。
秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
见说武王东渡日,戎衣曾此叱阳侯。
妙处如何论浅深,应之於手得於心。
方圆不用机谋力,长短休将语默寻。
一斧便成真活计,三思始就费光阴。
山僧直截重重说,须信真鍮不博金。