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同舍今何在，斯人天下无。
感时看谏草，何日奠生刍。
狐鼠私相庆，衣冠势益孤。
空余青史上，遗简载名儒。
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自古皆有没，何人得灵长？
不死复不老，万岁如平常。
赤泉给我饮，员丘足我粮。
方与三辰游，寿考岂渠(qú)央！
自古人生就有死，谁能长寿命不亡？
竟有不死也不老，命活万岁也平常。
赤泉之水供我饮，员丘之树我当粮。
日月星辰同我游，哪能很快把命丧！
参考资料：
1、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：238-255
灵长：与神灵一般长久。
方：当。三辰：指日、月、星。考：老。渠：同“遽”，忽然。
此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。诗借《海外南经》、《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说，渲染神话世界里长生不死之乐，“有员丘山，上有不死树，食之乃寿；亦有赤泉，饮之不老”，不死之民超越生死，与日月星辰相交往的自由生活，亦真亦幻。但诗人所借以表现的，是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始，亦从理想转入现实，从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往，进入到对晋宋之际某些隐秘的政治历史事件的揭露及对统治者恶行的批判。
辽东归老白襦裙，名字何堪遗世闻。
便谓舆公长契阔，不知留语故殷懃。
诗章有便犹应寄，禄米无多切莫分。
倘见右司烦说似，每因风月怆离群。
不翦亦不斩，山楹在尘表。
石泉声淙淙，秀谷自围绕。
是中玄览人，未见今日了。
君固自无心，世亦不易晓。
梦奠何可攀，颓然泰山小。
当时岩壑人，百世何矫矫。
清吟振霞缨，日翳群队悄。
蝶酣蜂腻黄初褪。印枕霞添星颊晕。月一梭，心半寸。
宛转思潮无定准。
卜瑶钗，挑翠鬒。慵剔玉釭虫烬。未了人间沉恨。背灯羞见问。
双凫飞蹻历金天，五马閒游款玉鞭。隶篆共参邦伯印，制书曾拜祖皇宣。
严城鼓角连云度，护水鱼龙枕月眠。无限舞衫歌扇意，路人遥识使君船。
青云万叠山，山下水潺潺。诘屈路难出，崔嵬星可攀。
劳哉千里骥，入此九溪蛮。坦坦中原地，长驱何日还。
玉质孤高，天姿明慧。了无一点尘凡气。白莲空殿锁幽芳，亭亭独占秋光里。
一切见闻，不可思议。我今有分亲瞻礼。愿垂方便济众生，他时同赴龙华会。
