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国家承平久,边庾不复实。九重甫垂念,诏使七道出。
故人后屏子,喜气动行色。所适问刖期,南楚与百粤。
君始发危科,怀忧在衮职。兹行雅所如,弭节照乡邑。
鹭袍拜家庆,世德光奕奕。白发笼乌纱,鸾封侈先入。
携盒廑父老,举杯多亲戚。高堂届眉寿,欢宴难具述。
秋风吹征袍,王事不遑息。晓发湓江浦,夕望夏口驿。
翱翔冈高楼,徘徊吕仙奕。西登祝融峰,俯瞰洞庭碧。
九疑云正深,二妃安所适。夷俗杂夏殊,吏治究文一。
周爰宜有献,再当言路辟。往事多激成,圣情每念及。
昌运际实难,中兴待良弼。豫养本静深,才华更荒蔚。
天骥就康庄,谁能顾俦匹。嗟我朽钝资,尝从礼官役。
情好如弟兄,论事埘促膝。赠言非所长,况乃厌陈迹。
刍荛倘见录,庶以输寸赤。银河泛本使,悬象动宸极。
近侍难久违,还当颛谏席。功名尽麒麟,富贵焉所逼。
伟哉廉蔺交,千载不可易。
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晓渡明镜中,霞衣相飘飖.浪凫惊亦双,蓬客将谁僚。
别饮孤易醒,离忧壮难销。文清虽无敌,儒贵不敢骄。
江吏捧紫泥,海旗剪红蕉。分明太守礼,跨蹑毗陵桥。
伊洛去未回,遐瞩空寂寥。
天公胡为不自怜,结土融石为铜山。
万人探斫富媪泣,只有金帛资豪奸。
脱身献佛意可料,一瓦坐待千金还。
月华三火岂天意,至今茇舍依榛菅。
僧言此地本龙象,兴废反掌曾何艰。
高岩夜吐金碧气,晓得异石青斓斑。
坑流窟发钱涌地,暮施百镒朝千锾。
此山出宝以自贼,地脉已断天应悭。
我愿铜山化南亩,烂漫黍麦苏茕鳏。
道人修道要底物,破铛煮饭茅三间。
填宿久旅奎,一朝开文治。行歌闽水春,芹藻见新意。
林亭郁环合,祠宫敞宏丽。欲赓泮宫颂,且作乡校议。
碧水澄潭映远空,紫云香驾御微风。
汉家城阙疑天上,秦地山川似镜中。
向浦回舟萍已绿,分林蔽殿槿初红。
古来徒奏横汾曲,今日宸游圣藻雄。
宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
接下来,宫殿群倒影的出现使得凝视水池的诗人产生了一时的错觉:由于宫殿群的倒影添加在天空的倒影上,他错认为它们是天上的宫殿,但又“纠正”了自己的比喻,指出它们是“汉家城阙”。诗人的视界逐渐充实和扩大,从空澄的水池到皇帝一群的来临,再到宫殿群,这一切都是从水中倒影看出来的。接着诗人又从他的“镜子”中看到了京城地区的全景。读者在陈子昂的《感遇三十八首》中已看到,旧的虚构需要加以合理化,在这里是宫廷和天的同一;解决办法是一种在唐诗中流行的比喻形式——“迷惑的比喻”,诗人含蓄地或明确地承认比喻的虚构性,他不说“甲是乙”,却说“在我看来”、“我误认甲是乙”。
开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。
最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
风帆沙际落,岚翠碧丛丛。一县江声里,四山云气中。
迎人幽鸟语,随意野花红。回首乡心远,沿流直向东。
年来只读景纯书,此日登临似启予。葬罢桓碑犹竖卯,封完玉字不通鱼。
杨梅树下人谁解,菡萏须中气所居。即遣子长重到此,不过探胜立须臾。
腊雪初晴梅欲花,有人闻说鬓如鸦。清诗勾引江南梦,应向今宵还到家。