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幽瀑咽危石,蛟龙深涧眠。君诗与俗异,此曲少人传。
夜月窥残酌,晨风动急弦。关河满榛棘,归路隔烟川。
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门掩斜阳岸,溪横独木桥。山禽弄春舌,堤柳舞风条。
世事雪双鬓,生涯水一瓢。似闻邻酿熟,自往不须招。
又名:河上送赵仙舟
相逢方一笑,相送还成泣。
祖帐(zhàng)已伤离,荒城复愁入。
天寒远山净,日暮(mù)长河急。
解缆(lǎn)君已遥,望君犹伫(zhù)立。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
参考资料:
1、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:286.
2、邓安生等.王维诗选译.成都:巴蜀书社,1990:35-36.
祖帐:为出行者饯行所设的帐幕。古人出行,上路前要祭路神,称“祖”,后来引申为饯行。此句一作“祖帐已伤离”。荒城:即边城的意思。指齐州。一说指济州。
长河:指济水,齐州在济水南。
缆:系船的绳索。伫立:久立。此句一作“望君空伫立”。
此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
“”起句平易如话,写两人才相逢又相别了,刚高兴了一会,此时又悲伤了起来。这两句语言朴实平易但蕴含的情感又很丰富。“相逢”、“相送”、“方”、“还”传达出来去匆匆的遗憾。“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚;另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游,作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”,谪居于此,自然更生遥远之感了。他的愁入荒城,也含有不甘于这种境遇的意思。那首也是作于济州的《赠祖三咏》写道:“贫病子(指祖)既深,契阔(离散、劳苦)余不浅。”可见二人皆是天涯沦落人,因此友情就显得分外深厚了。“”这两句写到环境,仿佛一路絮谈,周围环境都未顾及,此时友人解缆离去,才注意到伫望中的这些景象。这两句使人产生时间感,“祖帐”进行了多长时间啊。这景象引起作者特别注意,自是迎合了他此时的情绪,表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感,而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语,下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去,真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”,写船快,实则怨船快;“望君犹伫立”,一个“犹”可见他是何等执着。这类的诗句很多,只是王维这两句用两个“君”分明是谈话口吻,仿佛此时他在心里默默地与友人在交谈。
这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
云山犬吠声相答,野水禽飞影自随。
爆竹驱傩,缚船送鬼,饥肠鸣斗春雷。榾柮炉红,荆布漫相偎。
一年陈事腾腾去,被玉兔金蟆晓夜催。山城内,多少钗幡翠剪,楼幔红开。
况是六花披拂,阻隔狂朋俊侣,吟笑谁偕。愁谱淋铃,弦促柱全摧。
情悰悽比商船妇,又略似飘零曹善才。幸东皇解送,梅魂雪魄,入我门来。
策杖缘湖岸,披荆觅墓门。望空三酹酒,剪纸一招魂。
泪洒流泉溢,悲深野日昏。欲回天色暮,惆怅立郊原。
小隐园中百本花,各随红紫发新芽。
东君见借阳和力,不减公侯富贵家。
彼美如花人,如花复如玉。嫁作征人妻,别长欢日促。
拂掠可怜妆,翠袖抱幽独。飞狐驿使断,交河无寸牍。
春著巩梅繁,风吹秦树绿。草生森苯尊,谁能辨薋菉。
啼里花成子,愁间笋为竹。雨滴翡翠帷,月上寒蛩褥。
稍知狭邪游,能忘窈窕淑。新人工参差,故人勤杼轴。
慆堙为病媒,经纬有边幅。苦言饷夫君,夫君当熟复。
告君君不知,我自蓺兰菊。