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逸气飘飘正妙年,纵横礼乐扫三千。
胪传玉陛星辰晓,姓字巍居鼎甲先。
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人物依然吕洞宾,冰霜风骨玉精神。退朝花底千官散,标格如公有几人。
能赋人人说颍川,谁知妙诀已亲传。词场屡草干将句,掷地金声震九天。
列宿东南夜有辉,门弧此际诞英奇。晏婴俭德人皆仰,召虎中兴日可期。
名誉雅为天下望,孤忠自结圣君知。大椿会见千年算,应许惊乌托一枝。
结茅秋树根,树声响策策。高天无片云,一室照虚白。
远籁喧更静,落叶扫还积。孤兴每独往,涉趣惬所适。
岂敢生遐心,吾庐千竹隔。知无载酒人,吾非扬子宅。
隋季穷兵复浚川,自为猛虎可周旋。
锦帆东去不归日,汴水西来无尽年。
本欲山河传百二,谁知钟鼎已三千。
那堪重问江都事,回望空悲绿树烟。
诗人张祜立足现实寄寓兴亡感的同时,也流露出对国家、对百姓的深深同情和关怀,从一个侧面反映了他忧国忧民的情怀。何焯曾评论李商隐《隋宫》其二“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”说“借锦帆事点化,得水陆绎骚,民不堪命之状,如在目前。”此一评论用于评论张祜《隋堤怀古》同样准确,切中肯綮。诗人对民生疾苦的深切关怀深藏而愈显。由此看来,张祜不仅仅对历史的兴亡特别关注,也不仅仅只有对现实的担忧,更有对民生的深切关怀和同情。他面对遗址陈迹不只是慨叹惋惜,也不只是追悼责备,更多的是面对现实,“以史为镜”照出当朝的一些社会政治状况,并为当朝一步步走向衰落灭亡的深渊而忧心忡忡,表现出高度的历史责任感、使命感以及一定程度上的批判精神。
雪载东昌道,停舟重忆君。地犹齐望迹,城是鲁连勋。
年少能为政,风流妙属文。郡斋开岱岳,终日对氤氲。
春山一夜社前雷,万树旗枪渺渺开。使者林中徵贡入,野人日暮采芳回。
翠流石乳千山迥,香簇金芽五马催。报道卢全酣昼寝,扣门军将几时来。