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此去成长往,甘心草木群。移花秋贮月,种石夜留云。
禅室钟鱼静,斋粮鸟雀分。山窗空际雨,应向定中闻。
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结茅空翠辟,烛径野花然。樵路侵厨过,峰峦赴榻前。
澄潭空众象,秋月照枯禅。时有探奇兴,携筇涧底烟。
缥(piāo)缈(miǎo)危亭,笑谈独在千峰上。与谁同赏。万里横烟浪。
老去情怀,犹作天涯想。空惆(chóu)怅(chàng)。少年豪放。莫学衰(shuāi)翁(wēng)样。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
人已经老了,但情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
参考资料:
1、陶尔夫著.宋词今译:语文出版社,1995-07:154
缥缈:隐隐约约,亦因其高而之似可见似不可见,应题目中的“小亭”。危亭:《说文》:“危,高而惧也。”此言亭之高,应题目的“绝顶”,绝顶亭就是因所位置之高而命名。烟浪:烟云如浪,即云海。
天涯想:指恢复中原万里河山的梦想。衰翁:衰老之人。
起首一句径直点题。“缥缈”,隐隐约约,若有若无,形容亭在绝顶,既高且小,从远处遥望,若隐若现;这是紧扣题中“绝顶小亭”来写的。危,高也;危亭即高亭,因为亭基在弁山绝顶,这是吴兴地区的最高峰。第二句由亭而写到人,应题目的“登”字。由于小亭位于“绝顶”,故登亭之人有“千峰上”之感。独登小亭,无人共赏,只有万里横江而过的波浪,渺茫无边无际。
上片末两句倒装,一则说北方大片失地,山河破碎,不堪赏玩;二则说因主战派不断受到排挤和打击,已找不到同心同德,一起去把失地收回,重建共赏的人。“万里”,喻其广远,指吴兴以北直至沦陷了的中原地区,此时宋室南渡已八个年头了。“烟浪”形容烟云如浪,与“万里”相应。北望中原,烟雾迷茫,不知恢复何日。“赏”字不只为了协韵,还含有预想失土恢复后登临赏览的意思内。“与谁同赏”即没有谁与之同赏,回应“独”字。“独”而推及“同赏”,“同赏”又感叹“与谁”;欢快味的“赏”字与压抑感的“独”字连翩而来,表现了作者心中此时的复杂情绪。
过片两句“老去情怀,犹作天涯想。”说自己人虽老了,情怀不变,还是以天下为己任,把国事放在心上,总在作着恢复中原那万里山河的计虑和打算,表现出“老骥伏枥,志在千里”的气概。这两句可联系词人身世来理解。“天涯想”,指有志恢复中原万里河山。年龄虽老,壮志未衰,“犹作”二字流露出“天涯想”的强烈感情。又想起此身闲居卞山,复出不知何日,独自登临送目,纵有豪情,也只能是“空惆怅”。“空惆怅”三个字收住了“天涯想”。一个“空”字把前面的一切想望都钩销掉了,又回到了无可奈何、孤独寂寞的境界,不免要表现出某些颓丧情绪。而胸中热情,又不甘心熄灭,便吩咐随侍的儿辈“少年豪放,莫学衰翁样”。说年轻人应该豪放一点,不要学习衰老之人的模样。是示人,也是律己。这里的“衰翁样”指的是“空惆怅”,借“少年豪放”借回复到“天涯想”的豪情壮志上去。“少年豪放”一句与第二句的“笑谈”二字相呼应,针线绵密。
这是一首小令词,篇幅不长,可是翻波作浪,曲折回旋地抒写了词人十分矛盾复杂的心绪。
携家满路蹈春华,儿女欣欣不忆家。
骑吏也忘行役苦,一人人插一枝花。
天井春演漾,湛然沈净绿。谁淬古铜镜,铸此清一曲。
云昔是绀宇,一沈不可复。贝阙虚堂皇,龙宫静肃穆。
宝气至今存,往往浮磬玉。从兹陟高巘,鸟道神刺促。
旋经天半寺,梵呗出岩腹。逡巡逾寺颠,回望在山麓。
青穹去尺五,白云生两足。群峭奔眼底,纷如水波蹙。
因之念天井,高岸已为谷。焉知沧海浅,不作桑田熟。
高下随所遭,奚事烦龟卜。龟卜既徒劳,流光逝难掬。
无复平生侣,重于故迹经。春风吹短发,江路数长亭。
帆远横天白,山多跨地青。寂寥仍独往,风浪接沧溟。
故园伏枕感居诸,楚粤相思万里馀。尺素不传衡岳雁,寸心空念武昌鱼。
才高宋玉还成赋,价重荆金只较书。落日浮云聊望远,秋花春草倍愁馀。
东方待诏官仍拙,北海开尊岁不虚。骧首云霄怀谏猎,侧身江岛愿为渔。
祇怜后会形容老,转愧前贤德业疏。郎署昔时堪浪迹,干戈何地可安居。
忘忧岂有中山酒,抱病长乘下泽车。知己相逢如问讯,朱明洞口一茅庐。
抱病日茕茕,君今又远行。斯文谅有味,分手能无情。
柳色才沾白,稍头又转青。百年真转毂,何以慰平生。