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阒然空宇悄无声,趺坐安禅境最清。四壁与天元不隔,六窗含月喜长明。
投机要识无繻锁,煮茗时烧折足铛。自笑幽人尚多事,长镵带雪斸黄精。
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数间茅屋万山巅,天赐闲人地自偏。门外远峰衔落日,檐前古木卧苍烟。
葛衣草食从吾志,纸帐蒲团了夙缘。偶向空城裁翠柏,莫将境会赵州禅。
嶙峋绝顶最高寒,时捉枯藤自往还。世界大千豪发里,古今历劫刹那间。
桑田海水虽无定,松月萝风尽自闲。一念万年清绝点,何愁不透祖师关。
一泓岩脊小方池,石磴崚嶒绿蔓垂。混沌凿开苍玉璞,甘寒涌出碧琉璃。
虎留地上跑泉迹,龙借山中卓锡基。饮水曲肱吾愿足,腾腾任运复奚为。
堂西隙地冠诸峰,境界清寒万虑空。一径白云山窈窕,满林空翠日濛。
霜筠雪竹尘埃外,涧草岩花缥缈中。静立顿忘人世事,泠然便欲蹑清风。
小桃枝上春风早,初试薄罗衣。年年乐事,华灯竞处,人月圆时。
禁街箫鼓,寒轻夜永,纤(xiān)手重携。更阑人散,千门笑语,声在帘帏(wéi)。
春风轻柔,小桃上指枝头,脱却厚重冬装,换上新春的罗衣。每年最开心的事情就是:华美的灯相互竞美的地方,人月两团圆。
御街上箫鼓沸腾,漫长的夜晚寒气四处弥漫,与所爱恋的美人重逢,手携手漫游。夜色将尽,游人渐散,欢声笑语流溢的千门万户,笑声在帘幕后。
参考资料:
1、萧希凤注.《宋词三百首简注》:对外经济贸易大学出版社,2013:27页
小桃:上元前后开花的一种桃树。罗衣:用丝织品制的春杉。华灯:彩饰华美的灯。人月圆时:指人间的团聚和月亮圆满的时候。
禁街:即御街。禁:古时称皇帝居住的地方。夜永:夜长。纤手:女人纤细的手。更阑:夜深。帏:帷幕。
该词上片第一句“小桃枝上春风早”,起笔便以花期点明节令。紧接着下句就写自己对早春的切身感受。“初试薄罗衣。”这句大意是说脱却冬装,新着春衫,感到浑身的轻快,满心的喜悦。此刻,词人所喜悦的何止于此,下边纵笔直出本意。“年年乐事,华灯竞处,人月圆时”,寥寥几笔,不但华灯似海、夜明如昼、游人如云、皓月当空,境界全出,而且极高妙地表现了词人自己喜悦之满怀。词人如此喜悦的心怀,也只有遇到这盛大的境界可以充分表现。“人月圆时”,这句话完整地描写出人间天上的美满景象,也包含着词人自己与所爱之人欢会的一份莫大喜悦。虽然“年年乐事”,透露出自己此乐只是一年一度,但将自己此乐融入了全人间的欢乐,词境便阔大,意趣也高远。上片通过描绘华灯似海极从视觉角度写元宵之盛。
下片第一句“禁街箫鼓,寒轻夜永,纤手重携。”此处箫鼓沸腾则突出元宵听觉感受之盛。热烈的节日气氛,融化了正月料峭的春寒。欢闹的人群,沉浸于金吾不禁的良宵。词人笔调,带有浪漫色彩。在美好的环境里,词人与所爱恋的美人重逢,手携手漫游欢乐的海洋里。这三句从满街箫鼓写到纤手重携,词人仍然是把一己的欢乐融入人间的欢乐来写的。“更阑人散”说的是夜色将尽,游人渐散,似乎元宵欢乐也到了尽头。然而不然。“千门笑语,声在帘帏”,这两句最后再度把元宵之欢乐推向新境。结笔三句用的是“扫处即生”的手法。扫处即生法,一般是用词的开端,如欧阳修《采桑子》“群芳过后西湖好”,即是显例。此词用之于结笔,更见别致。这三句一收一纵、一阖一开,深刻有力地表现了人们包括词人自己此夕欢乐之无极。欢声笑语流溢的千门万户,其中也有词人与情人约会的那一处。所以,结笔是把一己之欢乐融入了人间欢乐。
这首词的上片写观灯的盛况,下片写节日的欢腾与喜悦。全词情景交融,含蓄蕴藉,生动地表现了节日气氛。
阿章年少构才酞,柏府当年与赞筹。
高卧久无求仕想,闲曹聊作读书谋。
风烟坐度吴江晚,山水重控禹穴幽。
正喜相延又相别,飞花不分渍离愁。
人间契阔六年馀,清夜迎船过隐居。寒日当阶散霜雪,疏篁绕壁韵笙竽。
烧香遂入维摩室,振席闲研老氏书。久识先生有仙骨,莫年服食转清虚。