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笑拥貔貅百万师,陈前重睹受降时。风云壮护明王诏,日月光悬大将旗。
庙算等閒空羯塞,天威只尺对龙墀。赤松游首功成后,岂负匡山旧社期。
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王师一捷奋先声,胆落毡裘小范名。绝塞功高勤借箸,圣朝恩重倚长城。
门非寇准谁司钥,戎有光庭可亚卿。大纛排云今就道,东山起矣慰苍生。
露布淋漓墨未乾,威名届域胆犹寒。彤云缭绕麒麟阁,骏马骖驔獬豸冠。
一卷素书终报国,十年青鬓两登坛。徂东雨雪重来日,杨柳依依夹道看。
济世元推出世豪,朝天万里拥旌旄。夙生自信通三昧,雄略谁能迈六韬。
铙吹响传青海捷,阵图辉映紫云高。山河带砺应同固,竹帛芳垂汗马劳。
仙人窟宅自罗浮,人世还推第一流。天上星辰供指顾,古来名物备兼收。
腾骧早具吞胡气,慷慨曾抒定国谋。辽海风清归胜算,塞垣氛净识先筹。
雕戈远振徽猷盛,布帽旋膺宠眷优。幕府几年看赐剑,枫宸今日近垂旒。
主张文运称司命,给引冠裳过蹇脩。驽质独惭难御李,鲰生无计效依刘。
北门锁钥应重寄,高阁麒麟定许酬。计日升平知不爽,多君全慰旰宵忧。
破虏曾惊出塞年,玺书频沐圣恩偏。多时久蕴安邦策,此日无劳下濑船。
勋业曾归萧相后,壮图应占祖生先。名标画阁畴堪并,入望高淩五色烟。
乔木幽人三亩宅,生刍一束向谁论?
藤萝得意干云日,箫鼓何心进酒尊。
白屋可能无孺子,黄堂不是欠陈蕃。
古人冷淡今人笑,湖水年年到旧痕。
生刍:徐稚吊唁郭林宗之母,只放一束生刍(青草)。语出《诗经》:“生刍一束,其人如玉”。
凡读过王勃《滕王阁序》的人,都会懂得“徐稚下陈蕃之榻”的典故。祠堂是曾巩修建的,黄庭坚通过凭吊徐稚,抒发高士不得重用的寂寞情怀。这首诗受杜甫《蜀相》的影响颇深,但缺乏杜诗的灵气。
这首诗的首联即取“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森”的意境,只是上下句顺序颠倒,增添一个“生刍”的典故。有人称赞黄庭坚这样学杜诗是“变其面貌”,恐怕这样一变就成了东施效颦,而杜诗读起来要顺畅得多。倒是颔联满有趣味,不用考证典故就能理解。藤萝攀树,自鸣得意,居然天也可遮,日也能蔽。不知当年蔡京之流读后,可“怒发冲冠”否。而苏轼诵之,定拍案惊奇也。下句中“何心”问得好,冷落的祠堂,超凡脱俗的高士,谁也没有心思来祭奠他。确实耐人寻味。
用韩愈《马说》中“千里马常有,而伯乐不常有”来解说颈联,什么问题都迎刃而解。屈原的“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,杜甫的“志士仁人莫嗟怨,古来材大难为用”,龚自珍的“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”,这都是唱不完的中国人才悲歌。
尾联上句议论,其意甚明。值得回味的是下句:潮涨潮落,这是自然规律;兴亡盛衰,这是社会规律。“才如(韩)信(彭)越尤菹醢,安用思他猛士为?”这一“旧痕”任何一个朝代都会见到。委婉曲折的语言中,蕴含着诗人深刻的讽刺意味,而以景结之,的确妙绝。
灵沼溶溶雨欲飞,水东林苑望中微。云光倒涌金堤去,寒色遥从锦树归。
诗出镐京歌在藻,地因龙首忆承晖。君王自是稀游衍,鱼鸟无从识画衣。