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别记殷秋日,归当聿暮时。
枚生游似倦,陶令去嫌迟。
试问山川胜,聊陈风土宜。
铜台经故寝,金谷展荒祠。
潘县犹花发,梁园但黍离。
鬓先凋作素,衣尽化为缁。
余抱伤弓恨,君遭按剑疑。
因声附张邴,久宦欲何为。
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南岳配朱鸟,秩礼自百王。
欻吸领地灵,鸿洞半炎方。
邦家用祀典,在德非馨香。
巡守何寂寥,有虞今则亡。
洎吾隘世网,行迈越潇湘。
渴日绝壁出,漾舟清光旁。
祝融五峰尊,峰峰次低昂。
紫盖独不朝,争长嶪相望。
恭闻魏夫人,群仙夹翱翔。
有时五峰气,散风如飞霜。
牵迫限修途,未暇杖崇冈。
归来觊命驾,沐浴休玉堂。
三叹问府主,曷以赞我皇。
牲璧忍衰俗,神其思降祥。
传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
朝廷对衡山施以祭祀之典,但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
参考资料:
1、马雅涵·《望岳》三首新释译考究·广西民联教育研究院·2007
咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
维中兴,焯人文。
燀皇灵,即清燕。
垂翰墨,光日星。
揖怒蛙,市骏骨。
期混并,写古作。
示作宠,作豪英。
臣有剑,淬三河。
包两京,舞绝世。
抉浮云,开太清。
帝有训,誓臣节。
式钦承,谁制肘。
起奋袖,愤裂缨。
郁干将,在宝匣,
长悲鸣。后百年,
血郅支,锷尚腥。
刻斯赞,表帝心,
传龙庭。
睥睨接崇岭,白处生浮岚。上有百尺厓,下有千尺潭。
尔非豢龙子,那敢穷幽探。
玉莲小朵天香树,紫石阑前带雨栽。自笑老人无料量,要将年纪待花开。
六銮鸣玉赴圆丘,豹尾千重护衮旒。鹄立侍臣衔凤嘴,蝉联内竖拥貂裘。
隔帘迟日午风微,社燕惊寒未肯归。
读了丹经成默坐,时时一片杏花飞。
俗习翻新样,民生先故吾。缁云忘揖逊,何处有廉隅。
戛戛难穷鼠,纷纷莫辨乌。多应风化首,坐啸答歌襦。