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志士谢明哲,胥君怀謇忠。覆郢既云烈,强吴亦称雄。
逞怨匪报德,交乱岂图功。贯矢麾使却,脱剑闵途穷。
鞭平良已酷,陷嚭竟奚恫。载革浮江上,抉目窥城东。
踟蹰顾玄寝,恻怆历朱宫。冠旒缅生貌,服衮乖吾衷。
一闻歌小海,流思托回风。
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萧条古堞树栖乌,载拜祠门落日孤。报父有心终覆楚,杀身无计可存吴。
英雄忠孝留天壤,山水苍凉失霸图。回首荒台麋鹿地,属镂遗恨满姑苏。
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。
谁谓绮(qǐ)罗翻有力,犹自嫌轻更著(zhù)人。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
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楼:指勤政楼。百戏:指音乐、舞蹈、曲艺、杂技等。
绮罗:指妇女穿的有纹彩的丝织品,此处指王大娘。翻:反而,反倒。著:一作“着”。
“楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
“谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异,增强了情感的表达效果。
此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
门敲石鼓叩神灵,洞府巉岩杳霭深。直欲九渊惊睡玉,须凭一炷爇香沉。
几年曾救桑林旱,今日还书鲁史霖。妙句不妨留大涤,要知栖凤也来吟。
仙翁得仙二千载,沧海变田田变海。浮丘却接番禺西,鐏迹蒿痕至今在。
朱明之门敲不应,荆榛满地谁重兴。史君举意要卜筑,楼观矗云如化城。
李白骑鲸下蓬岛,嫦娥洗月来沧溟。相逢且劝百壶酒,蟠桃结实何时成。
史君自有神仙骨,往往前身寻旧物。手探树穴求玉环,肩拍洪崖犹彷佛。
更提椽笔挥长篇,至理直欲追玄元。行当跨凤返金阙,回首番禺空紫烟。
烟云供养别有灵,五岳游戏生光晶。右丞不作华亭死,南宗至竟无丹青。
唐子友山吾昆季,伟然天庙瑚琏器。当窗清啜子经腴,拂素癖领湖山趣。
是日华毡罗众宾,看君意若旁无人。袒臂含毫久未下,匹练忽破青苍痕。
白云缕缕萦晴窦,万壑千岩争耸秀。须臾掷笔风雨来,润入纸背生苍苔。
有时阴岭浮积雪,玉楼起粟银瓶结。有时大块扬飙风,樛枝倾倒悬岩裂。
枯松蜿见虬龙亸,瘦竹真成铁钩锁。由来绘意非绘形,一日十纸无不可。
忆昔南走包山麓,朝朝舐砚云光曲。惭无妙笔下双腕,空贮粉本盈千轴。
只今展卷睨新裁,野人疏爽心颜谐。左手拄颐右画肚,恍恍清梦依云隈。
呜呼唐子技至此,南宗嫡派予惟尔。愿扫鹅溪千尺水,坐我寒云深树里。
良夜永如年,山亭坐超忽。清风度脩篁,虚室自生白。
郭外茅亭小,门前涧水清。诸生时问字,野老尽知名。
移竹须春雨,看山待晚晴。年来疏懒甚,著述苦无成。