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君子哉若人,千古此声实。玉如丸复丸,初筮得阳七。
苦心中自藏,有房不营蜜。尚友濂溪翁,泛交亦何必。
坐我小耶溪,相看眼如漆。
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根拨幸知花,自谓将食实。高才迥绝尘,名先建安七。
清甘入人脾,霜馀啖新蜜。袖然首王廷,天定真可必。
礼乐三千言,纵横墨如漆。
无才甘退藏,观颐自求实。吾道负苍生,敢拟作者七。
月夜照松苓,霜秋割崖蜜。莲房自君投,知味我应必。
报君此山泉,无劳问胶漆。
玉阳古洞天,名是神仙宅。
因君地始显,令人思俱逸。
玉冈绕鸾鹄,云庄艺芝术。
修廊俯大观,列卦开玄室。
虹桥迥隔凡,蓍台静研《易》。
生明抱弦月,澄观披云物。
玉虚奠其中,别馆竦而翼。
门前万梅竹,葱蒨丽绵密。
琅玕群玉山,环佩藐姑射。
想当经始时,颇极位置力。
探妙溯邃初,选胜穷搜剔。
爰建玉清祠,实表上真迹。
禅栖俨大士,仙寓蔼羽客。
岧峣玄真阁,杳眇古佛窟。
招邀缁素流,回移造化德。
疏幽美石露,翦莽珍木出。
导涧龙马呈,芟林凤麟集。
青骡张果系,白羖初平叱。
踞狮与驯象,殊状各异质。
巍碣讶天成,承霤雨欲滴。
盘玉拥琳琅,期仙望踞舄。
宴处超然宇,徙倚瑶台侧。
坐对芙容城,一一青可摘。
杯浮缥缈峰,太湖翠如拭。
琪树挺琼枝,独本蘖维十。
幽洞俯灵木,三株原自一。
飞云被绮郁,采药路诘屈。
岂无涘苓者,欲往迷所适。
峦嶂妙连络,草树相蓊郁。
回岩上盘互,侧锦厓四塞。
中为玉女潭,灵源澄水碧。
阴壑天倒开,苍苍疑正色。
月魄堕深谷,宝气浮瑟瑟。
石梁亘清汉,龙鼻吸金液。
伏流转地中,万压争灌射。
翠微玉一泓,渊凝莹沈寂。
稍下泻为湍,琼树上蒙幂。
轮囷寿千载,扶疏影百尺。
曲碕可浮觞,广荫不见日。
屿远始迤逶,峡束遽奔突。
虬鼍奋相角,奰屃怒方勃。
盘涡车轮转,淜湃雷霆击。
飞桥沸万玉,砥柱中流屹。
西行得龙湫,崩厓雷斧劈。
渟々湛碧琳,峭壁漱金骨。
娟娟净如染,杳杳深莫测。
悬舟刚明,俯首度逼仄。
中虚别有天,外视似无域。
井气上通幹,阳光下容隙。
尝观蝘蜒游,知有髯羊蛰。
厓颠虚窾存,犹蜕蜿蜒迹。
灵鬐矫玉柱,莹带流漦白。
其旁洞掞蒨,三折互龂瑽。
恍游君山阳,由唐履其阈。
牖通水犀灵,屋偃龙藏辟。
天碑矗峥嵘,净槃舒的摐。
穿石倚撑拄,飞澜回荡激。
嵌空垂地肺,溢洑交泉脉。
右盘青牛峡,紫气纷可挹。
朝日照金晶,岩下光奕奕。
仰扪瑰宝罗,奇怪不可识。
方坻环玉流,圆折数珠瓅。
赴壑急于奔,缘厓乱如织。
钟窦声始洪,喤喤音孔翕。
回阳势忽旋,怒涌归潮入。
安行孰为达,逆卷竟谁扼。
矶头止青鸟,如欲对以臆。
玄津示吐咽,一气妙呼吸。
吾因灌输理,悟彼苍生术。
眷兹灵异境,信与尘凡隔。
历世甗胜绝,一发迈古昔。
蓬莱岂在远,桃源迩可即。
我来竭幽兴,游览尽微赜。
森奇目屡夺,惝恍神如失。
初来即忘归,欲去更遐历。
君本谪仙人,名犹在绿籍。
帝命主兹山,功成有申锡。
吾闻白玉京,官府足众职。
不如且住世,逍遥领泉石。
愿携金光草,长共尔游息。
林卧愁春尽,开轩览物华。
忽逢青鸟使,邀(yāo)入赤松家。
金灶初开火,仙桃正发花。
童颜若可驻,何惜醉流霞。
我高卧在山林,揭开帐子欣赏山中的自然美景。
忽然梅道士派人送来书信,邀我去他那里赴宴。金灶开火,仙桃正发花。房里炼丹炉刚刚点起火,屋外桃花正灼灼盛开。
如果说饮此酒能永葆青春,那我一定一醉方休。
参考资料:
1、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:48
2、邓安生孙佩君.孟浩然诗选译.成都:巴蜀书社,1990:187-188
梅道士:生平不详。孟浩然有《寻梅道士》《梅道士水亭》等诗,可见梅道士当是隐居近邻。林卧:林下高卧,指隐居。开轩:一作“搴帷”。物华:自然风光。
青鸟:据《汉武故事》载,西王母欲见汉武帝,先有青鸟飞来,后以青鸟比喻使者。《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。”郭璞注:“三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。”这里指梅道士派人来请诗人赴宴。赤松:赤松子,传说中的仙人名。《列仙传》谓:“赤松子者,神农时雨师也,服水玉以教神农,能入火自烧。往往至昆仑山上,常止西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去。至高辛时复为雨师,今之雨师本是焉。”《汉书·张良传》:“愿弃人间事,欲从赤松游耳。”这里指梅道士。金灶(zào)开火,仙桃正发花。金灶:指道家炼丹的丹炉。王勃《秋日仙游观赠道士》:“雾浓金灶静,云暗玉坛空。”仙桃:《汉武帝内传》称西王母曾以玉盘承仙桃送汉武帝:“又命侍女更索桃果。须臾,以玉盘盛仙桃七颗,大如鸭卵,形圆青色,以呈王母。母以四颗与帝,三颗自食。桃味甘美,口有盈味。”这里借指梅道士家的桃树。
童颜:像儿童一样的容颜。驻:保持.流霞:仙酒名。王充《论衡》:河东项曼斯好道,去乡三年而反,曰:“去时,有数仙人将上天,离月数里而止,月之旁甚寒凄怆。饥欲食,辄饮我流霞一杯,每饮辄数月不饥。”这里借指梅道士宴上的酒。
诗写梅道士邀饮过程,抒发隐逸情趣。诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了“金灶”、“仙桃”、“驻颜”、“流霞”等仙道术语和运用“青鸟”、“赤松子”等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。
出守偏能结主知,郊原犹见上林枝。冰心好拟神仙梦,藻思多裁水部诗。
骑竹有朝传驿使,植棠多荫护封姨。年来橘柚桑麻地,犬睡柴门吠影移。
芝兰春已折,庭馆昼空沉。判老江湖骨,难窥天地心。
入门伤几案,跨马畏朋簪。欲问容身地,茫茫不可寻。
是处烟波有钓蓑,底须濠濮与西河。三吴旧日图渔具,九曲当年赋棹歌。
濯足濯缨吟欸乃,知鱼知我乐如何。会须携取新诗卷,西塞山前问志和。